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大家好,我們現(xiàn)在講第十六個(gè)問題:以人民為中心的新時(shí)代改革。
得民心者得天下,歷史告訴我們,只有依靠人民、為了人民的改革,才能夠取得成功。但凡改革為了謀私利,為了一黨一己之利,這樣的改革必然會(huì)遭受失敗。習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中指出,中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。人民是十九大報(bào)告當(dāng)中最高頻率的一個(gè)詞匯,在整個(gè)三萬多字的報(bào)告中,“人民”就出現(xiàn)了二百零三次。四個(gè)半月后,在第十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議的閉幕會(huì)上,習(xí)近平主席發(fā)表了重要講話,他特別肯定了中國(guó)人民所具有的創(chuàng)造精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神和夢(mèng)想精神。
以人民為中心,是新時(shí)代改革的價(jià)值取向,也是治國(guó)理政的根本原則、根本方略。下面我們從三個(gè)方面來闡釋這個(gè)問題。
第一個(gè)問題,習(xí)近平同志時(shí)刻把人民的冷暖放在心上。他在十六歲的時(shí)候就離開北京,到了陜西延安叫作梁家河的小村子。他來到了農(nóng)村,住進(jìn)了窯洞,睡上了土炕,捧起了粗瓷大碗,說起了陜北鄉(xiāng)親話。在七年的知青歲月中,他和農(nóng)民面對(duì)面地交流,肩并肩地勞動(dòng),結(jié)下了心貼心的情誼,所以他真正了解農(nóng)民,真正把農(nóng)民放在心上。
2012年12月,習(xí)近平同志履新不久,就來到河北阜平縣看望貧困群眾。我們?cè)谶@里可以看到,他坐在土炕上,在火爐邊親切地和農(nóng)民交談。在那里他無論是在路邊小飯店吃飯,還是和農(nóng)民合影,是詢問百姓,還是了解民生工程,他時(shí)刻關(guān)注的是人民的獲得感。
2014年1月,他又來到了內(nèi)蒙古的棚戶區(qū)。在這里他對(duì)牧民們說,我們黨員干部要有這樣的一個(gè)意識(shí),就是我們只要還有一家一戶,乃至一個(gè)人沒有脫貧,我們就不能安之若素,只要人民幸福生活的愿望沒有實(shí)現(xiàn),我們就要和人民群眾一起奮斗。
在2016年快過春節(jié)的時(shí)候,他又來到了地理位置非常偏僻、 非常落后、基礎(chǔ)設(shè)施很差的神山村。在這個(gè)村子里有21戶貧困戶,總書記對(duì)鄉(xiāng)親們說,在扶貧的路上,我們絕不能落下一個(gè)貧困群眾,也絕不能丟下一個(gè)貧困群眾?,F(xiàn)在再去神山村,我們就可以看到一片生機(jī)勃勃的景象。
習(xí)近平同志指出,民生工作是離百姓最近的工作,是最能夠得到群眾支持和擁護(hù)的工作,這個(gè)工作沒有終點(diǎn),只有一個(gè)一個(gè)新的起點(diǎn)。所以我們要采取更有針對(duì)性的、覆蓋面更廣的、作用更直接的一些舉措,要實(shí)實(shí)在在地為群眾解難題,要增長(zhǎng)群眾的福祉。這是第一個(gè)方面。
第二個(gè)方面,以人民為中心的改革,就要使人民獲得更多的獲得感、 幸福感和安全感。以人民為中心不是一句空洞的口號(hào),不是一個(gè)抽象的判斷,我們以人民為中心,就要關(guān)注人民的需要,關(guān)注人民的利益。新時(shí)代人民的需要發(fā)生了變化,我國(guó)社會(huì)的主要矛盾又變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。對(duì)于這樣一個(gè)矛盾,習(xí)近平同志說,人民對(duì)美好生活的需要,就是我們的奮斗目標(biāo)。所以他在十九大報(bào)告當(dāng)中也對(duì)滿足人民的需要提出了更高的要求,要使人民獲得感、幸福感、安全感更加充分,更有保障。
我們社會(huì)要推進(jìn)經(jīng)濟(jì)政治文化生態(tài)等各方面的建設(shè),要營(yíng)造一個(gè)安全優(yōu)美的環(huán)境,這一點(diǎn)正是為了滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。所以我們的發(fā)展理念、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展目標(biāo)都有了一個(gè)更高的要求。我們要使人民有更多的獲得感,有更強(qiáng)的幸福感,更穩(wěn)定的安全感,所以我們新時(shí)代的改革,從努力讓每個(gè)孩子得到公平、高質(zhì)量的教育,到我們?nèi)巳硕家ㄟ^辛勤勞動(dòng)得到自身發(fā)展,從加強(qiáng)社會(huì)保障到脫貧攻堅(jiān),從堅(jiān)持房子是用來住的、不是用來炒的,到實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,我們新時(shí)代的改革可以說始終以人民為中心,始終把人民擁護(hù)不擁護(hù)、滿意不滿意、支持不支持、高興不高興等,作為我們想問題、干事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。所以我們新時(shí)代的改革,讓每個(gè)公民的醫(yī)療、教育、健康、衛(wèi)生等這些狀況都能得到很大的改善,使適齡的兒童有學(xué)可上,人們病了可以到醫(yī)院看病,老了能夠得到贍養(yǎng)。
在講社會(huì)主義民主政治的時(shí)候,是說人民當(dāng)家作主才是我們民主政治的本質(zhì),要發(fā)展社會(huì)主義民主政治,體現(xiàn)人民的意志,要保障人民的權(quán)益。所以我們?cè)谥v美麗中國(guó)的時(shí)候,也是指向人民,創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富,滿足人民對(duì)美好生活的需要,要有更多的、更好的、優(yōu)質(zhì)的生態(tài)產(chǎn)品。對(duì)于全面從嚴(yán)治黨,也是要以人民的需求為標(biāo)準(zhǔn),就是人民群眾反對(duì)什么、痛恨什么,我們黨的建設(shè)就要努力糾正什么。這一切都是以人民為中心的思想,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化的各個(gè)方面得到充分的體現(xiàn)。
第三個(gè)問題,以人民為中心,就要實(shí)現(xiàn)共同富裕。新時(shí)代以人民為中心,體現(xiàn)出一些新的特點(diǎn),新的情況,新的變化,我們由一部分地區(qū)、一部分人先富起來,變成更加注重社會(huì)公正,努力實(shí)現(xiàn)共同富裕。在當(dāng)初改革的時(shí)候,我們不可能大家齊步走,同時(shí)脫貧,只能是一部分地區(qū)和一部分人先富起來。但是我們以人民為中心,就不能夠以一部分人為中心,以一部分地區(qū)為中心,而是以全體人民的利益和需要為中心。
所以社會(huì)主義要消滅剝削,消除兩極分化,這是社會(huì)主義的本質(zhì);達(dá)到共同富裕,這也是社會(huì)主義和資本主義的根本區(qū)別。改革開放之初,那個(gè)時(shí)候首要的任務(wù)是解決人民的生存問題,解決人民的溫飽問題。所以我們要解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,要滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。我們以人民為中心的共同富裕,則是要講究注重社會(huì)發(fā)展的合力,形成一個(gè)歷史合力,推動(dòng)改革向前推進(jìn)。
習(xí)近平同志特別強(qiáng)調(diào),以人民為中心的改革,它不能夠止步于一個(gè)思想范圍,要有實(shí)際的、實(shí)踐的一種推動(dòng),要體現(xiàn)在我們中國(guó)改革的實(shí)踐和發(fā)展的過程中。它應(yīng)該是各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。所以我們?nèi)鏇Q勝小康社會(huì),解決不平衡不充分發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問題,就是要縮小各地區(qū)、各個(gè)行業(yè)之間的差別,實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展,均衡發(fā)展。我們的精準(zhǔn)扶貧就是要使貧困的路上不能落下一個(gè)人,這樣才是我們共同富裕的重要步驟。所以新時(shí)代的改革,是全心全意為人民服務(wù)的改革,是始終把人民放在首位的改革,是不斷地提升人民地位的改革,也是為人民謀幸福的改革,為中華民族謀復(fù)興的改革。在這樣一個(gè)改革的時(shí)代,應(yīng)該使每一個(gè)人都有人生出彩的機(jī)會(huì),都有共同進(jìn)步的機(jī)會(huì),共同成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。只有這樣,才是真正地以人為本,才能激發(fā)人民群眾心底的那一種創(chuàng)造精神,那一種內(nèi)在的潛力,才能形成社會(huì)發(fā)展的歷史合力和平衡機(jī)制,由此才能真正地將中國(guó)改革推向前進(jìn)。
這個(gè)問題的分享就到這里。謝謝大家!
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