堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移貫徹科教興國(guó)戰(zhàn)略和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)定不移走科技強(qiáng)國(guó)之路。圖為靠泊在山東青島母港的“科學(xué)”號(hào)準(zhǔn)備解纜起航。

　　【中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”】

　　只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。改革開放以來，我們黨的全部理論和實(shí)踐的主題就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民長(zhǎng)期實(shí)踐取得的根本成就，是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

　　1、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興基礎(chǔ)深厚

　　中國(guó)特色社會(huì)主義是由道路、理論、制度、文化構(gòu)成的。改革開放以來，我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，就是開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度、發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化，它們共同構(gòu)成實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的深厚基礎(chǔ)。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、指引中國(guó)人民創(chuàng)造美好生活的必由之路。它不是中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化發(fā)展道路的簡(jiǎn)單延續(xù)，也不是國(guó)外發(fā)展道路的翻版，而是一條通往復(fù)興夢(mèng)想的康莊大道、人間正道。改革開放以來，我們堅(jiān)定走在這條道路上，沉著應(yīng)對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的各種新情況、新問題、新矛盾，加快發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展，有效化解了各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，抓住機(jī)遇乘勢(shì)而上，取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，也是能夠抗擊風(fēng)險(xiǎn)、克服路徑依賴、避開發(fā)展陷阱的科學(xué)理論。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。黨的十八大以來的歷史性變革和歷史性成就，歸根到底是在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指導(dǎo)下取得的。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明各個(gè)方面。中國(guó)特色社會(huì)主義制度既堅(jiān)持了社會(huì)主義的根本性質(zhì)，又借鑒了古今中外制度建設(shè)的有益成果，體現(xiàn)了穩(wěn)定性與活力性的統(tǒng)一、民主性與集中性的統(tǒng)一、一脈相承與與時(shí)俱進(jìn)的統(tǒng)一，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。中國(guó)特色社會(huì)主義文化源自中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，給我們以認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想力量。

　　一路走來，我們有正確的道路、科學(xué)的理論、先進(jìn)的制度、激揚(yáng)的文化，無數(shù)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)都已經(jīng)被我們化解。無論是蘇聯(lián)解體東歐劇變等國(guó)際風(fēng)云，逆全球化等外部挑戰(zhàn)，還是汶川地震等自然災(zāi)難，我們都一一戰(zhàn)勝了。中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化構(gòu)成的強(qiáng)大力量，會(huì)使我們掃清發(fā)展過程中的一切障礙，民族復(fù)興偉大夢(mèng)想必定能實(shí)現(xiàn)。

　　2、萬眾一心創(chuàng)造美好生活

　　中國(guó)特色社會(huì)主義是億萬人民自己的事業(yè)，既能夠發(fā)揮人民主人翁精神、保證人民當(dāng)家作主，又能夠充分調(diào)動(dòng)人民的創(chuàng)造性。“大鵬之動(dòng)，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也。”實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，要依靠13億多人民的力量。中國(guó)特色社會(huì)主義是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下的偉大實(shí)踐創(chuàng)造，是堅(jiān)持人民主體地位和黨的全面領(lǐng)導(dǎo)有機(jī)統(tǒng)一的偉大實(shí)踐創(chuàng)造。在這一偉大實(shí)踐中，人民群眾的歷史創(chuàng)造性發(fā)揮得淋漓盡致，主觀能動(dòng)性發(fā)揮得無比充分。歷史證明，人民是決定中國(guó)特色社會(huì)主義生機(jī)活力的決定性因素。正因如此，習(xí)近平總書記指出：“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。”

　　中國(guó)特色社會(huì)主義始終以實(shí)現(xiàn)廣大人民的根本利益和現(xiàn)實(shí)利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活，期盼著孩子們成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。改革開放以來，我們不斷堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，忍饑挨餓、缺食少穿、生活困頓等問題總體上一去不復(fù)返，在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上持續(xù)取得新進(jìn)展，持續(xù)改善人民生活、增進(jìn)人民福祉，使人民群眾的獲得感、幸福感、安全感顯著增強(qiáng)，人民美好生活的需要正在得到更加全面的實(shí)現(xiàn)。

　　3、科學(xué)社會(huì)主義生機(jī)勃勃

　　中國(guó)特色社會(huì)主義是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。

　　順應(yīng)時(shí)代要求和經(jīng)濟(jì)全球化歷史趨勢(shì)，中國(guó)勇于到世界市場(chǎng)的汪洋大海中游泳，經(jīng)風(fēng)雨、見世面。在這個(gè)過程中，我們嗆過水，遇到過漩渦，遇到過狂風(fēng)惡浪，但我們?cè)谟斡局袑W(xué)會(huì)了游泳，而且游得越來越好。中國(guó)特色社會(huì)主義是能夠在全方位開放中不斷發(fā)展的社會(huì)主義。實(shí)踐告訴我們，中國(guó)特色社會(huì)主義要發(fā)展壯大，必須主動(dòng)順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化潮流，堅(jiān)持對(duì)外開放，充分運(yùn)用人類社會(huì)創(chuàng)造的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)成果和有益管理經(jīng)驗(yàn)。一方面，全方位開放使越來越多的中國(guó)人走出國(guó)門去創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新。2018年，中國(guó)國(guó)內(nèi)居民出境超過1.6億人次，對(duì)外直接投資1298.3億美元，無數(shù)人在更加廣闊的范圍內(nèi)創(chuàng)造屬于自己的新生活；另一方面，中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，用自己的力量改變著不平等的世界經(jīng)濟(jì)格局，為國(guó)際社會(huì)提供了品種越來越豐富、質(zhì)量越來越高的公共產(chǎn)品，通過“一帶一路”倡議和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為世界人民提供了更多的紅利、福利。

　　4、黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)

　　習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。”離開中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒有中國(guó)特色社會(huì)主義的開創(chuàng)與發(fā)展；離開中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義就會(huì)迷失方向。中國(guó)共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務(wù)的馬克思主義執(zhí)政黨，它的初心和使命就是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活、實(shí)現(xiàn)共同富裕，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。希臘總統(tǒng)帕夫洛普洛斯2019年5月14日在與習(xí)近平總書記會(huì)晤時(shí)由衷贊嘆：中國(guó)共產(chǎn)黨提出以人民為中心的發(fā)展理念，成功使數(shù)億計(jì)人口脫貧，這非常了不起。這種“了不起”與我們黨的先進(jìn)性和純潔性密不可分。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨始終把握時(shí)代脈動(dòng)，從人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要到美好生活需要，從落后的社會(huì)生產(chǎn)到不平衡不充分的發(fā)展，我們黨對(duì)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)科學(xué)而敏銳。與此同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨擁有強(qiáng)大的解決社會(huì)矛盾的能力。我們黨能夠動(dòng)員各種力量去解決矛盾，這種能力使很多國(guó)家的政要和國(guó)際組織為之嘆服。精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧被世界銀行稱為“世界反貧困事業(yè)最好的教科書”。菲律賓外長(zhǎng)洛欽2019年3月20日說，中國(guó)獨(dú)特的體制優(yōu)勢(shì)使中國(guó)取得了他國(guó)無法比擬的發(fā)展成就，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)揮了無可替代的作用。他還強(qiáng)調(diào)，對(duì)中國(guó)的發(fā)展贊嘆不已，卻毫不驚訝，“這一切都是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不懈努力的成果，世界上沒有哪個(gè)政黨能像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣為國(guó)家發(fā)展指引方向”。

　　習(xí)近平總書記深刻指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義，承載著幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想和探索，寄托著無數(shù)仁人志士的夙愿和期盼，凝聚著億萬人民的奮斗和犧牲，是近代以來中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇，是發(fā)展中國(guó)、穩(wěn)定中國(guó)的必由之路。”這些理想和探索、夙愿和期盼、奮斗和犧牲已經(jīng)凝結(jié)成一股強(qiáng)大的力量，一股可以沖決任何阻礙中國(guó)發(fā)展的圍堰堤壩的巨浪洪流，這股洪流向著實(shí)現(xiàn)人民美好生活、中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)滾滾而去。