學(xué)習(xí)貫徹十九屆四中全會(huì)精神

　　《決定》強(qiáng)調(diào)，要“加強(qiáng)制度理論研究和宣傳教育，引導(dǎo)全黨全社會(huì)充分認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的本質(zhì)特征和優(yōu)越性，堅(jiān)定制度自信”。堅(jiān)定制度自信是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的民心基礎(chǔ)和力量源泉。一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族如果對(duì)自己的根本制度、基本制度、重要制度沒(méi)有自信，何談堅(jiān)持和完善制度，更何談把制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能。因此，堅(jiān)定全黨全社會(huì)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的制度自信，就必須按照《決定》要求，深化中國(guó)特色社會(huì)主義制度的理論研究，采取多種行之有效的方式，加強(qiáng)制度宣傳教育。需要抓住以下4個(gè)方面的重點(diǎn)。

　　第一，要引導(dǎo)全黨全社會(huì)充分認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的本質(zhì)特征和優(yōu)越性。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。我們之所以能夠在古老的東方大國(guó)建立起全新的中國(guó)特色社會(huì)主義制度，之所以能夠在新中國(guó)成立70年特別是改革開放40多年走完西方國(guó)家?guī)装倌瓴抛咄甑陌l(fā)展路程，之所以能夠創(chuàng)造世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定這兩大奇跡，最根本的就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。這是我們講好中國(guó)特色社會(huì)主義制度故事的最好素材。要總結(jié)新中國(guó)成立70年來(lái)我國(guó)制度建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)筑中國(guó)制度建設(shè)理論的學(xué)術(shù)體系、理論體系、話語(yǔ)體系，為堅(jiān)定制度自信提供理論支撐。要深刻闡述堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯，大力宣傳堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的重要性和必要性、優(yōu)越性和生命力，引導(dǎo)全黨全社會(huì)充分認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義制度強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性最集中的體現(xiàn)就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。要深刻闡述中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新相統(tǒng)一的成果，較之資本主義國(guó)家的政治制度具有多方面顯著優(yōu)勢(shì)。要把中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性講充分、講清楚，引導(dǎo)全黨全社會(huì)堅(jiān)信，中國(guó)特色社會(huì)主義制度和治理體系，是能夠持續(xù)推動(dòng)擁有近14億人口大國(guó)進(jìn)步和發(fā)展、確保擁有5000多年文明史的中華民族實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的制度和治理體系。要把制度教育貫穿國(guó)民教育全過(guò)程，加強(qiáng)對(duì)青少年的制度教育，把制度自信的種子播撒進(jìn)青少年心靈。

　　第二，要引導(dǎo)全黨全社會(huì)充分認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義制度建設(shè)和國(guó)家治理能力建設(shè)取得的歷史性成就。我們黨自成立以來(lái)，一直對(duì)我國(guó)實(shí)行什么樣的制度模式進(jìn)行探索和實(shí)踐。新民主主義革命時(shí)期，黨經(jīng)過(guò)大革命的血與火洗禮、蘇區(qū)蘇維埃政權(quán)的實(shí)踐、延安時(shí)期革命根據(jù)地的創(chuàng)造性探索，逐步形成了對(duì)革命成功后我國(guó)制度的看法和設(shè)計(jì)。新中國(guó)成立后，我們黨又創(chuàng)造性運(yùn)用馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)，在社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革開放創(chuàng)新實(shí)踐中，逐步確立并鞏固了我們國(guó)家的國(guó)體、政體、根本政治制度、基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度、基本分配制度和各方面重要制度，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，使中國(guó)特色社會(huì)主義制度不斷完善、國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平不斷提高。要通過(guò)廣泛深入的宣傳教育，引導(dǎo)廣大干部群眾充分認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義制度是在中國(guó)這塊土地上生長(zhǎng)并在長(zhǎng)期實(shí)踐中發(fā)展形成的，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期實(shí)踐檢驗(yàn)，來(lái)之不易，必須倍加珍惜。

　　第三，要引導(dǎo)全黨全社會(huì)充分認(rèn)識(shí)我們已經(jīng)走出了一條國(guó)家制度和國(guó)家治理體系、治理能力建設(shè)的成功之路。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在進(jìn)行國(guó)家制度和國(guó)家治理體系建設(shè)的過(guò)程中，歷盡千辛萬(wàn)苦，也走了不少?gòu)澛罚踔涟l(fā)生過(guò)“文化大革命”這樣的全局性錯(cuò)誤。我們黨深刻總結(jié)國(guó)內(nèi)外正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，不斷探索實(shí)踐，不斷改革創(chuàng)新，建設(shè)和完善社會(huì)主義制度，形成和發(fā)展黨的領(lǐng)導(dǎo)和經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、軍事、外事等各方面制度，加強(qiáng)和完善國(guó)家治理，取得歷史性成就，走出了一條推進(jìn)完善國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的成功之路。要引導(dǎo)廣大干部群眾充分認(rèn)識(shí)到，完善和發(fā)展我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系，必須堅(jiān)持從我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情出發(fā)，既把握長(zhǎng)期形成的歷史傳承，又把握黨和人民在我國(guó)國(guó)家制度建設(shè)和國(guó)家治理方面走過(guò)的道路、積累的經(jīng)驗(yàn)、形成的原則；既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

　　第四，要引導(dǎo)全黨全社會(huì)充分認(rèn)識(shí)西方意識(shí)形態(tài)滲透的現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)和危害，堅(jiān)決反對(duì)照搬照抄西方制度模式。世界上不存在完全相同的政治制度，也不存在適用于一切國(guó)家的政治制度模式。“物之不齊，物之情也。”各國(guó)國(guó)情不同，每個(gè)國(guó)家的政治制度都是獨(dú)特的，都是由這個(gè)國(guó)家的人民決定的，都是在這個(gè)國(guó)家歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上長(zhǎng)期發(fā)展、漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生性演化的結(jié)果。我們強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定制度自信，并不是說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義制度完美無(wú)缺，不需要完善和發(fā)展了，而是把堅(jiān)定制度自信同不斷改革創(chuàng)新統(tǒng)一起來(lái)，在堅(jiān)持根本制度、基本制度、重要制度基礎(chǔ)上，不斷推進(jìn)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系完善和發(fā)展。特別是要看到，當(dāng)今世界意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域看不見硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)處不在，政治領(lǐng)域沒(méi)有槍炮的較量一直未停。隨著我國(guó)不斷發(fā)展壯大，敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我國(guó)進(jìn)行遏制、打壓、圍堵，極力鼓吹西方政治價(jià)值觀念和制度模式、千方百計(jì)對(duì)我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系進(jìn)行攻擊抹黑，企圖挑起顏色革命，顛覆中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度、中斷中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。要引導(dǎo)廣大干部群眾充分認(rèn)識(shí)到，各種敵對(duì)勢(shì)力鼓吹在我國(guó)搞西方政治制度模式，并不是要普度眾生，也不是要傳授給我們什么通靈法器，而是想借此否定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度，把我國(guó)納入他們主導(dǎo)的政治軌道。我們完善國(guó)家制度和國(guó)家治理體系，決不能以西方政治制度模式為標(biāo)準(zhǔn)。我們要繼續(xù)吸收借鑒人類政治文明有益成果，但決不照搬西方政治制度模式，決不接受任何外國(guó)頤指氣使的說(shuō)教。