江西師范大學(xué)的大學(xué)生們?cè)谖挥谘影彩械膹埶嫉碌袼芮吧钋檎b讀《回延安》。肖華平攝/光明圖片

延安革命紀(jì)念館。資料圖片

延安市吳起縣的退耕還林森林公園。新華社發(fā)

　　2020年4月，習(xí)近平總書記在陜西考察時(shí)指出：“延安精神培育了一代代中國共產(chǎn)黨人，是我們黨的寶貴精神財(cái)富。”延安——這座坐落在西北黃土高原的古老城市，因?yàn)樵谥袊锩飞系纳袷サ匚槐挥肋h(yuǎn)載入中國革命史冊(cè)，老一輩革命家和老一代共產(chǎn)黨人在延安留下的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，培育形成的延安精神，是我們黨的寶貴精神財(cái)富。以“堅(jiān)定正確的政治方向，解放思想、實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神”為核心內(nèi)容的延安精神是貫穿中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革近百年歷史的精神譜系的重要組成部分，是中國共產(chǎn)黨人在未來奮斗中取之不竭、用之不盡的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

延安精神是馬克思主義中國化的重要精神成果

　　20世紀(jì)30年代后期到40年代中期，延安這個(gè)在中國地圖上并不起眼的西北古城，是成千上萬中國先進(jìn)分子心目中的圣地，是成千上萬中國青年積極奔赴的地方。為什么這個(gè)小城會(huì)有如此大的吸引力？因?yàn)榍嗄陚兪艿今R克思主義的感召——與中國實(shí)際相結(jié)合的、能夠指導(dǎo)中國革命蓬勃發(fā)展的馬克思主義，能夠?yàn)橹腥A民族爭取獨(dú)立、中國人民獲得解放提供強(qiáng)大思想武器的馬克思主義，正在中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)和所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)發(fā)展中被忠實(shí)踐行著的、活的馬克思主義，在中國共產(chǎn)黨人的工作實(shí)際和作風(fēng)中表現(xiàn)出來的、為人們所看得到和感受得到的馬克思主義。

　　中國共產(chǎn)黨的誕生，是馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的結(jié)果。近代以來，中國的先進(jìn)分子經(jīng)過漫長而艱苦的求索、經(jīng)歷了一次次失敗的實(shí)驗(yàn)后，終于找到了馬克思主義這個(gè)能夠救國救民的思想武器，中國的面貌為之一新。馬克思主義作為指導(dǎo)思想被鮮明寫在了中國共產(chǎn)黨的旗幟上。馬克思主義提供給中國共產(chǎn)黨的并不是解決中國問題的現(xiàn)成方案和一成不變的教條，而是科學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，這種立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法只有與中國革命實(shí)際相結(jié)合，才能真正解決中國的問題。這種結(jié)合是在實(shí)踐中經(jīng)過艱苦探索才能實(shí)現(xiàn)的。眾所周知，中國共產(chǎn)黨真正把馬克思主義與中國革命實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來，形成中國化的馬克思主義理論成果，是黨中央到延安以后實(shí)現(xiàn)的。

　　馬克思主義與中國革命實(shí)際的結(jié)合，形成馬克思主義中國化的科學(xué)理論并為全黨所認(rèn)可的過程，就是黨的實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際的思想路線得以確立的過程，也是延安精神形成和確立的過程。也正是在馬克思主義中國化的這一過程中，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思主義當(dāng)作顯微鏡和望遠(yuǎn)鏡，用以認(rèn)識(shí)和解決中國問題，才逐步形成了中國共產(chǎn)黨的群眾路線，形成了關(guān)于馬克思主義群眾觀點(diǎn)和黨的根本宗旨更容易為老百姓所理解和接受的科學(xué)表述，即全心全意為人民服務(wù)，并成為一種貫穿于黨的全部工作，為全黨所努力實(shí)踐的精神，形成了體現(xiàn)馬克思主義辯證法思想和革命斗爭精神的自力更生、艱苦奮斗的精神品格。而這些在實(shí)踐中形成的精神，又進(jìn)一步成為中國共產(chǎn)黨人探索和完善中國革命理論和政策策略，更廣泛動(dòng)員和組織廣大人民群眾，沖破國民黨反動(dòng)派重重封鎖，戰(zhàn)勝各種困難的精神支撐。

　　延安精神是馬克思主義中國化的產(chǎn)物，也是馬克思主義中國化的體現(xiàn)。說它是馬克思主義的，因?yàn)樗灤┲R克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，貫穿著馬克思主義的靈魂；說它是中國的，因?yàn)樗w現(xiàn)著中國風(fēng)格和中國氣派，汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，吸收了中國廣大人民群眾的偉大創(chuàng)造，體現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的語言風(fēng)格，凝練而深刻、生動(dòng)而樸實(shí)。實(shí)事求是，把馬克思主義活的靈魂，把中國共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)和解決一切問題的根本思想方法表述得淋漓盡致；為人民服務(wù)，把馬克思主義唯物史觀關(guān)于人民群眾的觀點(diǎn)和中國共產(chǎn)黨的全部工作出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)作了精辟的概括；自力更生、艱苦奮斗，則是中國共產(chǎn)黨在中國革命中解決一切問題的根本立足點(diǎn)的準(zhǔn)確表述。

延安精神是中國革命奮斗歷程的重要精神結(jié)晶

　　當(dāng)中國共產(chǎn)黨把自己的領(lǐng)導(dǎo)中樞建立在延安的時(shí)候，這個(gè)馬克思主義政黨已經(jīng)經(jīng)歷了第一次大革命、土地革命戰(zhàn)爭特別是長征的考驗(yàn)和磨難，成為一個(gè)具有豐富經(jīng)驗(yàn)的政黨了，已經(jīng)在軍事上、政治上、思想上逐步糾正早年不成熟時(shí)所出現(xiàn)的問題，并確立了自己的領(lǐng)導(dǎo)核心，圍繞這個(gè)核心逐步形成了領(lǐng)導(dǎo)集體。在這個(gè)時(shí)期形成的延安精神，立足于中國革命在成功和挫折中獲得的重要經(jīng)驗(yàn)，是中國革命奮斗歷程的重要精神結(jié)晶。

　　馬克思主義必須與中國革命實(shí)際相結(jié)合，中國的問題必須由中國的同志根據(jù)國情獨(dú)立自主地確定戰(zhàn)略策略和方針政策來解決，中國革命必須正確解決廣大人民群眾特別是廣大農(nóng)民最關(guān)心的問題，這些在后來被認(rèn)為很明了的道理，在黨的早期革命斗爭中卻并不為大多數(shù)人所清楚。在使全黨明白和接受這些道理的過程中，中國共產(chǎn)黨曾經(jīng)付出了很大代價(jià)。僅第一次大革命的失敗，中國共產(chǎn)黨黨員人數(shù)就從近6萬人減少到1萬人，而土地革命戰(zhàn)爭中反“圍剿”的失敗，更使中國共產(chǎn)黨在紅區(qū)的力量減少了百分之九十，白區(qū)的力量減少了幾乎百分之百。一次次慘重的失敗和血的教訓(xùn)，使中國共產(chǎn)黨內(nèi)越來越多的黨員和干部開始深入思考中國革命的一系列根本性問題。為了幫助全黨真正搞清楚這些問題，毛澤東同志總結(jié)中國革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，寫了一系列重要的哲學(xué)、軍事和政治著作，這些著作成為馬克思主義中國化的光輝文獻(xiàn)，也成為延安精神形成的重要理論基礎(chǔ)。

　　延安時(shí)期13年間，中國共產(chǎn)黨越來越成熟，在黨中央的各項(xiàng)重大決策中沒有再出現(xiàn)大的失誤，黨的自身建設(shè)從理論到實(shí)踐也有了飛躍性發(fā)展。延安精神體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)在這一時(shí)期的整體發(fā)展?fàn)顩r和黨的整體精神風(fēng)貌。盡管這一時(shí)期，黨依然面臨著極其復(fù)雜的外部環(huán)境挑戰(zhàn)和極其艱苦的內(nèi)部困難考驗(yàn)，但以毛澤東同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，科學(xué)地分析和判斷國際國內(nèi)形勢(shì)，準(zhǔn)確地把握各種歷史機(jī)遇，及時(shí)調(diào)整戰(zhàn)略策略和方針政策，糾正黨內(nèi)存在的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，始終保證黨所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)沿著正確的政治方向前進(jìn)和發(fā)展。面對(duì)抗日戰(zhàn)爭開始時(shí)敵強(qiáng)我弱的態(tài)勢(shì)和相持階段形成的極為艱苦的環(huán)境，面對(duì)國民黨對(duì)陜甘寧邊區(qū)的經(jīng)濟(jì)封鎖帶來的極為惡劣的生存困難，黨中央號(hào)召自己動(dòng)手、豐衣足食，在邊區(qū)開展轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，從黨中央領(lǐng)導(dǎo)到普通戰(zhàn)士，都積極投入生產(chǎn)。這種自力更生、艱苦奮斗精神幫助我們戰(zhàn)勝了困難，渡過了難關(guān)。而在這一過程中，我們黨把全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨貫徹到每一項(xiàng)具體工作之中，并賦予它更為豐富的內(nèi)涵。毛澤東同志在張思德同志追悼會(huì)上所發(fā)表的后題為《為人民服務(wù)》的講話，明確闡述了共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)一切工作的根本宗旨，并把它提高到共產(chǎn)黨人的世界觀、價(jià)值觀和人生觀的高度進(jìn)行深刻論證，由此，“為人民服務(wù)”這幾個(gè)字，不但成為中國共產(chǎn)黨和黨所領(lǐng)導(dǎo)的一切組織機(jī)構(gòu)全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也成為中國共產(chǎn)黨每個(gè)黨員應(yīng)該奉行的人生格言。

　　從延安精神產(chǎn)生的歷史背景，我們能夠清楚地看出，它的形成具有歷史必然性，包含著中國共產(chǎn)黨在長期奮斗中積淀的寶貴經(jīng)驗(yàn)，傳承著中國共產(chǎn)黨在長期奮斗中形成和發(fā)展的紅色基因，體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨在特定歷史時(shí)期的整體風(fēng)貌，是中國共產(chǎn)黨奮斗歷程的精神結(jié)晶。

延安精神是中國共產(chǎn)黨本質(zhì)特征的精神體現(xiàn)

　　延安精神的形成，從根本上講是由中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和本質(zhì)特征決定的。為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨的初心和使命，也是中國共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝各種困難和挫折，不被任何敵人所屈服，不被任何險(xiǎn)阻所嚇倒，艱苦探索，頑強(qiáng)奮斗的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命的歷史中，我們?cè)诤芏嗟胤蕉伎梢钥吹?，中國共產(chǎn)黨人面對(duì)各種高官厚祿，不為所動(dòng)；面對(duì)冰冷的鐵窗酷刑，毫不畏懼；面對(duì)各種艱難困苦，絕不后退。虔誠堅(jiān)定、舍身忘我的優(yōu)秀品質(zhì)，驚天地、泣鬼神的英雄壯舉，就是因?yàn)橐环N信念、一種追求的有力支撐，那就是為了人民的解放，為了人民的幸福。正是一切為了人民這一最本質(zhì)的特征，決定了黨在尋求中國革命的正確道路過程中能夠堅(jiān)忍不拔、上下求索，能夠以自我革命精神，堅(jiān)決糾正自己內(nèi)部存在的失誤，在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中認(rèn)清中國國情，從中國實(shí)際出發(fā)，最終找到一條適合中國國情的革命道路，形成了實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際的思想路線。正如毛澤東同志在延安時(shí)所講的，我們的軍隊(duì)是真正人民的軍隊(duì)，我們的每一個(gè)指戰(zhàn)員以至每一個(gè)炊事員、飼養(yǎng)員，都是為人民服務(wù)的。“與人民利益適合的東西，我們要堅(jiān)持下去，與人民利益矛盾的東西，我們要努力改掉，這樣我們就能無敵于天下。”正是一切為了人民這一最本質(zhì)的特征，決定了黨能夠在極端困難的條件下不退縮、不低頭，團(tuán)結(jié)廣大人民群眾，以自力更生、艱苦奮斗的精神戰(zhàn)勝困難，贏得光明。

　　發(fā)揚(yáng)延安精神，最根本的是要保持中國共產(chǎn)黨的本質(zhì)特征。在新時(shí)代，我們黨要始終保持以人民為中心的根本執(zhí)政理念，保持一切為了人民根本利益的價(jià)值取向，保持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，繼承與弘揚(yáng)延安精神，繼續(xù)從延安精神中汲取力量，帶領(lǐng)全國人民不斷奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利。

　　（作者：戴焰軍，系中共中央黨?！矅倚姓W(xué)院〕習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心研究員）