本集節(jié)目圍繞習近平總書記在講話中引用的三個關于“誠信”的典故展開,從三個層面解讀:
“人而無信,不知其可也”
——《論語》
習近平總書記2014年5月4日,在和北京大學師生座談的時候,曾引用“人而無信,不知其可也”, 這句耳熟能詳的話其中蘊含了哪些深刻含義?本期節(jié)目的經典釋義人——南京師范大學酈波教授進行了解讀。
△本期經典釋義人——南京師范大學酈波教授
“人而無信,不知其可也”,孔夫子在這句話的后面,還有一個形象的比喻:“大車無輗,小車無軏,其何以行之哉”。就是說人而無信,就像大車沒有輗,小車沒有軏,怎么可以行走?怎么可以上路?在古代,大車是牛車,小車是馬車,而“輗”和“軏”就是連接車轅和車衡之間的木銷,大致類似于今天的螺釘。如果沒有“輗”與“軏”,如果沒有小小的木銷,即使上路也有可能半途折戟,更遑論行穩(wěn)致遠。所以孔夫子才說“人而無信,不知其可也”,人沒有誠信,那怎么能行!
△本期思想解讀人——中共中央黨校王杰教授
本期節(jié)目的思想解讀人王杰教授,講述了我們中國人為什么如此地強調和重視誠信。
從歷史上看,講誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。從現(xiàn)實來看,守誠信是實現(xiàn)中國夢的時代要求。習近平總書記說:“企業(yè)無信,則難求發(fā)展;社會無信,則人人自危;政府無信,則權威不立。”所以說,實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,就需要誠信這個法寶撬動起整個社會的力量,更好地構建誠信社會,共建誠信中國。
“君子義以為質”
——《論語》
習近平主席在2014年7月4日在對韓國進行國事訪問期間,在首爾大學作《共創(chuàng)中韓合作未來 同襄亞洲振興繁榮》的重要演講中,引用了這句古文。
酈波教授釋義說,它是來自于《論語·衛(wèi)靈公》,是孔子描述君子的話。全章共有五句:“君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!”就是說,君子應該以“義”為追求的目標,這樣的話,就可以行為守禮、出言謙遜、處世誠信,這才是君子之道。這里“孫”這個字是個通假字,通“謙遜”的“遜”。在孔夫子那里,誠信是君子的重要內涵。
△本期經典釋義人——南京師范大學酈波教授
王杰教授說,誠信是人際交往的前提,誠信是企業(yè)經營的基石,誠信是為官為政的根本。習近平總書記指出領導干部要把深入改進黨的作風與加強黨性修養(yǎng)結合起來,自覺講誠信、懂規(guī)矩、守紀律、襟懷坦白、言行一致,心存敬畏、手握戒尺,對黨忠誠老實,對群眾忠誠老實,做到臺上臺下一種表現(xiàn),任何時候、任何情況下都不越界、不越軌。
△主持人康輝采訪常熟市蔣巷村黨委書記常德盛
聽完兩位教授的講解,主持人康輝采訪了常熟市蔣巷村黨委書記常德盛。常德盛說:“1966年,我剛剛高票當選大隊長,后來當黨支部書記,那時候我們蔣巷村的農民居住的房子基本是泥土墻、茅草房。村里什么都沒有,只有貸款。所以,在這個時候,我們提出要改變我們的生產面貌,解決農民的溫飽,天不能改,地一定要換。”“現(xiàn)在我們的承諾,只有超過原來的承諾。因為我是這樣子,順風的時候拼命干,碰到逆風的時候就要拼死干。五十來年,沒有節(jié)假日沒有禮拜天,讓農民看到我們的承諾逐步變?yōu)楝F(xiàn)實,提高農民再下一步的積極性。”
△主持人康輝采訪常熟市蔣巷村黨委書記常德盛
“國無常強,無常弱。奉法者強則國強,奉法者弱則國弱。”
——《韓非子》
習近平總書記2014年9月5日,在慶祝全國人民代表大會成立六十周年大會上發(fā)表的重要講話中,引用了這句古文。
酈波教授釋義說,這段話的意思是一個國家沒有恒久的強盛,也沒有永遠的衰弱,執(zhí)行法令的人越堅定,國家就越強盛,反之就越衰弱。韓非子認為奉法是一國強盛的關鍵所在。
△本期思想解讀人——中共中央黨校王杰教授
王杰教授說,誠信需要德治教化,也需要法治保障,只有通過懲惡揚善的有效機制,才能營造出守信者榮、失信者恥、無信者憂的誠信社會環(huán)境。新時代背景下,加強誠信建設,必須做到:加強自身修養(yǎng),涵養(yǎng)守信品行;加大法治力度,嚴懲失信行為;加強制度建設,預防失信行為。
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