“天下不能常治，有弊所當(dāng)革也；猶人身不能常安，有疾所當(dāng)治也”這句名言是2019年6月24日習(xí)近平總書(shū)記在主持中共十九屆中央政治局第十五次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話中引用的。講話的主題是“牢記初心使命，推進(jìn)自我革命”，在講話中，習(xí)總書(shū)記總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)、結(jié)合新時(shí)代新要求，就新時(shí)代推動(dòng)全黨圍繞守初心、擔(dān)使命、找差距、抓落實(shí)等問(wèn)題進(jìn)行了論述。講話中談到了自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高這“四個(gè)自我”。在論及“自我凈化”時(shí)，習(xí)總書(shū)記說(shuō)：“要在自我凈化上下功夫，通過(guò)過(guò)濾雜質(zhì)、清除毒素、割除毒瘤，不斷純潔黨的隊(duì)伍，保證黨的肌體健康。古人說(shuō)：‘天下不能常治，有弊所當(dāng)革也；猶人身不能常安，有疾所當(dāng)治也。’治病救人，哪能不吃藥，對(duì)那些頑癥須下點(diǎn)猛藥才行，對(duì)有病毒擴(kuò)散風(fēng)險(xiǎn)的腫瘤還得動(dòng)刀子。”

　　“天下不能常治，有弊所當(dāng)革也；猶人身不能常安，有疾所當(dāng)治也”出自南宋何坦的《西疇常言》。何坦，字少平，生卒年不詳。淳祐十一年（1251年）進(jìn)士，初任宜黃縣尉，因揭露縣令臧某暴斂，忤郡守而被罷官。后起用，知將樂(lè)縣，擢知連州，所到之處，以善治聞名。累遷寶謨閣學(xué)士、廣東提刑。精于吏治，處事嚴(yán)格，彈劾貪官，不徇私舞弊，以“廉平之行，為嶺南首稱”聞名。卒謚文定。著有《西疇常言》（又名《西疇老人常言》）1卷，收入《說(shuō)郛》《百川學(xué)?！贰赌先A要旨》等。

　　《西疇常言》共九卷，分別是《講學(xué)》《律己》《應(yīng)世》《明道》《蒞官》《原治》《評(píng)古》《用人》《止弊》。從各章節(jié)的題目就可以看出，《西疇常言》是一部以講求“修齊治平”為目的的哲理性著作。從內(nèi)容上來(lái)看，書(shū)中既有關(guān)于個(gè)人道德修養(yǎng)的箴言，也有關(guān)于為人處事的準(zhǔn)則；既有為官臨民的規(guī)矩，也有關(guān)于天下治理的建言。從體裁上來(lái)看，每卷由若干同類主題的格言警句組成，句段之間雖各自獨(dú)立，但因?yàn)閮?nèi)容上的關(guān)聯(lián)，合而觀之，也具有一定的整體性。由于何坦既有親身參與社會(huì)治理的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，又有敏銳深沉的理性思考，所以書(shū)中的很多言論，往往可稱飽含智慧的真知灼見(jiàn)。

　　具體到“天下不能常治，有弊所當(dāng)革也；猶人身不能常安，有疾所當(dāng)治也”這句話，則出自于其中的《常言·原治》篇。其相對(duì)完整的上下文是：“天下不能常治，有弊所當(dāng)革也；猶人身不能常安，有疾所當(dāng)治也。溺于宴安而因循弗革，是卻藥屏醫(yī)而覬疾之自愈也；率意更張而躁求速效，是雜方俱試而幸其一中也。”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是：天下不能夠得到治理，一定是有什么應(yīng)當(dāng)革除的弊端，就像人的身體不能安泰，一定是有什么應(yīng)當(dāng)治療的疾病。沉溺享樂(lè)，因循茍且，對(duì)弊端不加革除，就好比不尋醫(yī)問(wèn)藥而希望疾病能夠自愈；輕率改革，急躁冒進(jìn)，希望瞬間把一切搞定，就好比心存僥幸地病急亂投醫(yī)，都不會(huì)有很好的效果。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，整段話的意思就是兩個(gè)：第一，朝廷有了弊端就好比人有了病，有病就得治；第二，治病要講究方法，拖延不治是等死，病急亂投醫(yī)是找死，都不對(duì)。

　　2014年10月，習(xí)近平總書(shū)記在中共十八界四中全會(huì)第二次全體會(huì)議上提出：一些人無(wú)視黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，為了自己的所謂仕途，為了自己的所謂影響力，搞任人唯親、排斥異己的有之；搞團(tuán)團(tuán)伙伙，拉幫結(jié)派的有之；搞匿名誣告，制造謠言的有之；搞收買人心，拉動(dòng)選票的有之；搞封官許愿，彈冠相慶的有之；搞自行其是，陽(yáng)奉陰違的有之；搞尾大不掉，妄議中央的也有之，如此等等。這“七個(gè)有之”，本質(zhì)上是政治問(wèn)題，概括起來(lái)是兩個(gè)方面，一個(gè)是政治問(wèn)題和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題交織，形成利益集團(tuán)，妄圖攫取黨和國(guó)家權(quán)利，一個(gè)是山頭主義和宗派主義作祟，大搞非組織活動(dòng)，破壞黨的集中統(tǒng)一。它們是我們政治肌體上的重大隱患，也正是何坦所說(shuō)的那種必須革去弊端。對(duì)于這些弊端，黨中央沒(méi)有采取鴕鳥(niǎo)政策，顧左右而言他，而是采取了斷然的措施予以防范和遏制，消除隱患后患。強(qiáng)調(diào)政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，嚴(yán)肅查處違規(guī)逾矩行為，決不允許搞小山頭，小團(tuán)伙、小圈子，決不允許自行其事，各自為政。在高壓震懾和政策感召下，一些犯錯(cuò)誤甚至嚴(yán)重錯(cuò)誤的干部，主動(dòng)向組織講清楚問(wèn)題，得到寬大處理；一些游走在違紀(jì)邊緣的干部受到警示，懸崖勒馬、迷途知返；還有更多干部受到警醒，知敬畏、存戒懼、守底線，真正體現(xiàn)了黨的政策和策略，體現(xiàn)了對(duì)干部的最大關(guān)心和愛(ài)護(hù)。