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天將降大任于斯人

——習(xí)近平談治國理政中的傳統(tǒng)文化智慧

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  2019年4月30日,習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話中引用了這一名言。習(xí)總書記說:“青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量,國家的希望在青年,民族的未來在青年。今天,新時(shí)代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期,既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇,也面臨著‘天將降大任于斯人’的時(shí)代使命。新時(shí)代中國青年要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神,以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托,不辜負(fù)我們這個(gè)偉大時(shí)代。”

  “天將降大任于斯人”出自《孟子·告子下》。孟子其人其書我們以前曾有過較為詳細(xì)的介紹,這里不再贅述。具體到這句話,其相對(duì)完整語境是:“舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。”

  翻譯成現(xiàn)代漢語就是:舜從田間勞動(dòng)中成長起來,傅說從筑墻的工作中被選拔出來,膠鬲被選拔于販賣魚鹽的買賣之中,管仲從囚犯中被提拔出來,孫叔敖被選拔出來之前是閑居海邊的隱士,百里奚是作為奴隸被秦穆公用五張羊皮從楚國買回來而委以重任。所以,上天將要把重大使命降落到一個(gè)人身上,一定要先用苦難磨練他的意志,用勞累使他的筋骨得到鍛煉,使他的身體忍受饑餓,使他備受窮困之苦,讓他做事受到阻礙而不得順利。用這樣的方法讓他的心靈受到震撼,讓他的性格變得堅(jiān)韌,讓他的才能得到增長。

  孟子這段話,意在說明一個(gè)道理,就是苦難和逆境,常常既是人才的試金石,也是成長的催化劑。為了說明這個(gè)道理,孟子列舉了大量歷史上受到種種苦難和逆境之后成長起來的杰出人物,比如舜、傅說、膠鬲、管仲、孫叔敖等。孟子因?yàn)槲恼缕脑?,?duì)這些人物的苦難經(jīng)歷都是一帶而過,幾乎沒有任何說明。其實(shí),文中所舉的每一個(gè)人物,其在成名前所受到的磨難,都足夠?qū)懗梢徊壳鄣吹膫髌媪恕?/p>

  當(dāng)前,我國正處于中華民族偉大走向復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期,改革發(fā)展正處在克難攻堅(jiān)、闖關(guān)奪隘的重要階段,面對(duì)極其復(fù)雜的形式,國家對(duì)于銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為、關(guān)鍵時(shí)刻頂?shù)米〉娜瞬庞兄鴺O其迫切的需要。人才不是天生的,是在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)過艱苦的實(shí)踐歷練而成的,只有經(jīng)過“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為”才能“動(dòng)心忍性,增益其所不能”。所以,對(duì)于廣大的中國青年來說,大可不必在困難和挫折面前灰心喪氣。要把苦難和挫折當(dāng)作人生的砥礪。新時(shí)代中國青年在肩負(fù)使命的征程上任重道遠(yuǎn)。新時(shí)代中國青年應(yīng)該做的,就是早日擁有“天將降大任于斯人”的覺悟,做好接受考驗(yàn)和磨練的準(zhǔn)備,樹立正確的人生觀與價(jià)值觀,永遠(yuǎn)不忘憂患意識(shí),帶著頑強(qiáng)的意志和上進(jìn)的決心,不斷強(qiáng)化自己,向著成為國之棟梁的目標(biāo)進(jìn)發(fā)。

發(fā)布時(shí)間:2021年04月08日 14:26??????來源:共產(chǎn)黨員網(wǎng) 打印