黨史學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題

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　　樹(shù)立大歷史觀，從歷史長(zhǎng)河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律，需要把握歷史大勢(shì)、認(rèn)清歷史方位、提高歷史思維能力、堅(jiān)持人民是歷史的創(chuàng)造者。只有樹(shù)立大歷史觀，才能進(jìn)一步把握歷史發(fā)展規(guī)律和大勢(shì)，牢牢掌握歷史主動(dòng)，確保中華民族偉大復(fù)興的巨輪始終沿著正確航向破浪前行。

　　習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出：“樹(shù)立大歷史觀，從歷史長(zhǎng)河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律，提出因應(yīng)的戰(zhàn)略策略，增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性”，并強(qiáng)調(diào)“進(jìn)一步把握歷史發(fā)展規(guī)律和大勢(shì)，始終掌握黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的歷史主動(dòng)”。習(xí)近平總書(shū)記的重要論述集中展現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)歷史、運(yùn)用歷史的科學(xué)態(tài)度，是馬克思主義唯物史觀的具體運(yùn)用和創(chuàng)新發(fā)展，為我們?cè)鷮?shí)開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育提供了根本遵循。

　　把握歷史大勢(shì)，抓住和用好歷史機(jī)遇

　　欲知大道，必先為史。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持寬廣深邃的大歷史觀，深刻認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律，準(zhǔn)確把握歷史大勢(shì)，不斷從歷史中汲取智慧和力量，推動(dòng)黨和人民事業(yè)不斷向前發(fā)展。樹(shù)立大歷史觀，就要認(rèn)清歷史有其發(fā)展規(guī)律和大勢(shì)，歷史潮流不可阻擋，不斷提高把握方向、把握大勢(shì)、把握全局、把握機(jī)遇的能力。

　　習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“一個(gè)國(guó)家要發(fā)展繁榮，必須把握和順應(yīng)世界發(fā)展大勢(shì)，反之必然會(huì)被歷史拋棄。”近代中國(guó)由盛到衰的一個(gè)重要原因，就是封建統(tǒng)治者因循守舊、畏懼變革，喪失歷史機(jī)遇，變成落伍者。歷史和實(shí)踐都充分表明，歷史發(fā)展有其規(guī)律，但人在其中不是完全消極被動(dòng)的。只要把握住歷史發(fā)展規(guī)律和大勢(shì)，抓住歷史變革時(shí)機(jī)，順勢(shì)而為、奮發(fā)有為，就能夠更好前進(jìn)。在一百年的奮斗歷程中，我們黨始終以馬克思主義基本原理分析把握歷史大勢(shì)，正確處理中國(guó)與世界的關(guān)系，善于抓住和用好各種歷史機(jī)遇。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生、新中國(guó)的成立、社會(huì)主義基本制度的確立、改革開(kāi)放的實(shí)行和中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，都是順應(yīng)世界大勢(shì)的結(jié)果。

　　洞悉歷史規(guī)律、把握歷史大勢(shì)、抓住歷史機(jī)遇、跟上時(shí)代潮流，是中國(guó)共產(chǎn)黨百年發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民取得一個(gè)又一個(gè)勝利的重要原因。當(dāng)前，我們把握歷史大勢(shì)，抓住和用好歷史機(jī)遇，就要胸懷“兩個(gè)大局”，辦好自己的事情。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記著眼歷史大勢(shì)作出一系列科學(xué)判斷：“和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流不可阻擋”“經(jīng)濟(jì)全球化的大勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)，合作共贏才是人間正道”“世界經(jīng)濟(jì)時(shí)有波折起伏，但各國(guó)走向開(kāi)放、走向融合的大趨勢(shì)沒(méi)有改變”“創(chuàng)新是當(dāng)今時(shí)代的重大命題”“國(guó)際科技合作是大趨勢(shì)”，等等。這一系列重要論述，充分展現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記作為大國(guó)領(lǐng)袖的高瞻遠(yuǎn)矚和深謀遠(yuǎn)慮，為我們?cè)陧槕?yīng)歷史大勢(shì)中抓住和用好歷史機(jī)遇提供了根本遵循。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我國(guó)發(fā)展仍然處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。我們最大的機(jī)遇就是自身不斷發(fā)展壯大”。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，時(shí)與勢(shì)在我們一邊，這是我們定力和底氣所在，也是我們的決心和信心所在。盡管我們?nèi)悦媾R各種可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，但只要立足現(xiàn)實(shí)，把握好歷史大勢(shì)，努力辦好自己的事情，就一定能在新的偉大征程中鑄就新的輝煌、創(chuàng)造新的偉業(yè)。

　　認(rèn)清歷史方位，增強(qiáng)歷史自覺(jué)

　　習(xí)近平總書(shū)記指出：“在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，就是要教育引導(dǎo)全黨以史為鏡、以史明志，了解黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為中華民族作出的偉大貢獻(xiàn)和根本成就，認(rèn)清當(dāng)代中國(guó)所處的歷史方位，增強(qiáng)歷史自覺(jué)”。認(rèn)清歷史方位，是樹(shù)立大歷史觀的題中應(yīng)有之義。認(rèn)清歷史方位是明確前進(jìn)方向、確定發(fā)展戰(zhàn)略、增強(qiáng)歷史自覺(jué)的前提條件。

　　正確認(rèn)識(shí)黨和人民事業(yè)所處的歷史方位和發(fā)展階段，是我們黨明確階段性中心任務(wù)、制定路線方針政策的根本依據(jù)，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革不斷取得勝利的重要經(jīng)驗(yàn)?；仡欬h的百年發(fā)展歷程，我們黨高度重視對(duì)歷史方位的正確認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確界定。這是我們黨能夠在歷史關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)洞察歷史發(fā)展大勢(shì)、勇立時(shí)代潮頭、引領(lǐng)黨和人民事業(yè)不斷取得勝利的關(guān)鍵所在。黨的十九大報(bào)告指出：“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。”中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，是我們黨把苦難輝煌的過(guò)去、日新月異的現(xiàn)在、光明宏大的未來(lái)貫通起來(lái)得出的正確判斷，體現(xiàn)了我們黨準(zhǔn)確把握歷史發(fā)展規(guī)律和大勢(shì)的歷史自覺(jué)。站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，謀劃未來(lái)5年和更長(zhǎng)時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作，就要正確認(rèn)識(shí)黨和人民事業(yè)所處的歷史方位和發(fā)展階段，深刻洞察我國(guó)發(fā)展環(huán)境發(fā)生的深刻復(fù)雜變化。習(xí)近平總書(shū)記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會(huì)精神專(zhuān)題研討班開(kāi)班式上強(qiáng)調(diào)：“進(jìn)入新發(fā)展階段明確了我國(guó)發(fā)展的歷史方位”，這一重大判斷進(jìn)一步為我國(guó)發(fā)展找準(zhǔn)了歷史坐標(biāo)、明確了歷史方位。

　　不同歷史方位的發(fā)展重點(diǎn)、發(fā)展目標(biāo)都會(huì)有所不同。我們要認(rèn)清歷史方位，立足新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，不斷開(kāi)創(chuàng)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新局面。

　　提高歷史思維能力，認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律

　　習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“歷史是最好的教科書(shū)”“在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來(lái)”。加強(qiáng)歷史學(xué)習(xí)、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律，都需要提高歷史思維能力。歷史思維能力，就是知古鑒今，善于運(yùn)用歷史眼光認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律、把握前進(jìn)方向、指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)工作的能力。提高歷史思維能力，是用大歷史觀分析和解決問(wèn)題能力的具體體現(xiàn)。

　　提高歷史思維能力要求我們堅(jiān)持全面地而不是片面地看待歷史。研究歷史必須堅(jiān)持“全面的歷史的方法”。毛澤東同志把這種方法叫做“古今中外法”，“就是弄清楚所研究的問(wèn)題發(fā)生的一定的時(shí)間和一定的空間，把問(wèn)題當(dāng)作一定歷史條件下的歷史過(guò)程去研究。”所謂“古今”就是歷史的發(fā)展，所謂“中外”就是中國(guó)和外國(guó)，就是己方和彼方。在去年底召開(kāi)的中央農(nóng)村工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)持用大歷史觀來(lái)看待農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題”，這是總結(jié)“農(nóng)為邦本，本固邦寧”的歷史經(jīng)驗(yàn)、站在中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局高度提出的要求。

　　提高歷史思維能力要求我們堅(jiān)持發(fā)展地而不是靜止地看待歷史。知所從來(lái)，方明所去。馬克思指出：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造。”歷史從昨天走到今天再走向明天，是不可能割斷的。一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)。不斷提高歷史思維能力，要求我們對(duì)歷史的連續(xù)性進(jìn)入深入思考，看清歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)是相通的。

　　提高歷史思維能力要求我們堅(jiān)持具體地而不是抽象地看待歷史。人類(lèi)歷史發(fā)展有其規(guī)律，但不同國(guó)家和民族的發(fā)展并非千篇一律。只有堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析，才能得出正確的結(jié)論。就中國(guó)來(lái)說(shuō)，獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的歷史命運(yùn)，獨(dú)特的國(guó)情，注定中國(guó)必然走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路。鄧小平同志指出：“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。”

　　堅(jiān)持人民是歷史的創(chuàng)造者，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)

　　唯物史觀認(rèn)為，人民是歷史的創(chuàng)造者，人民是真正的英雄。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“民心是最大的政治”“黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民”“江山就是人民，人民就是江山，人心向背關(guān)系黨的生死存亡。”習(xí)近平總書(shū)記的重要論述是對(duì)唯物史觀的精辟闡發(fā)。堅(jiān)持人民是歷史的創(chuàng)造者、依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)，是樹(shù)立大歷史觀的必然要求。

　　不斷滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，始終把人民對(duì)美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，不僅從發(fā)展指導(dǎo)思想上體現(xiàn)了黨的根本宗旨的要求，也是樹(shù)立大歷史觀的必然要求?？v觀黨的百年歷史，我們黨干革命、搞建設(shè)、抓改革，都是為人民謀利益，讓人民過(guò)上好日子。黨的一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。順應(yīng)歷史發(fā)展規(guī)律和大勢(shì)，就要更加自覺(jué)地使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

　　堅(jiān)持依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。人民是歷史的創(chuàng)造者。政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“為人民而生，因人民而興，始終同人民在一起，為人民利益而奮斗，是我們黨立黨興黨強(qiáng)黨的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。”縱觀黨的百年歷史，我們黨始終堅(jiān)持人民主體地位，從人民群眾中汲取無(wú)窮的智慧和力量。黨的百年歷史就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。順應(yīng)歷史發(fā)展規(guī)律和大勢(shì)，就要不斷從人民群眾中汲取營(yíng)養(yǎng)和力量，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。

　　堅(jiān)持人民是最終評(píng)判者。習(xí)近平總書(shū)記指出：“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。”人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評(píng)判者。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展道路合不合適，只有這個(gè)國(guó)家的人民才最有發(fā)言權(quán)。黨的百年奮斗歷程和偉大成就使中國(guó)人民確信：歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖；中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開(kāi)辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖；中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民扎根中國(guó)大地、吸納人類(lèi)文明優(yōu)秀成果、獨(dú)立自主實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖。