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首次當(dāng)選中共中央總書記的習(xí)近平,2012年11月,甫一履新,便率領(lǐng)新一屆政治局常委參觀《復(fù)興之路》展覽。他在《共產(chǎn)黨宣言》首個(gè)中文譯本展品前長時(shí)間駐足,特別講了陳望道“吃墨水”的故事。
《共產(chǎn)黨宣言》中譯本只有28000多個(gè)漢字,這本薄薄的小冊(cè)子,成為中國共產(chǎn)黨人信仰的起點(diǎn)。在翻譯這本書時(shí),陳望道太入迷,錯(cuò)把墨水當(dāng)糖水吃了下去,然而,從中卻吃出了“真理的味道”,找到了自己的終生信仰。
在這場(chǎng)別具深意的活動(dòng)中,習(xí)近平特意提起這段歷史“往事”。之后,他也多次強(qiáng)調(diào),“對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受任何考驗(yàn)的精神支柱。”
回望百年,不論戰(zhàn)爭時(shí)期還是和平年代,對(duì)信仰的追求被視為中共一路走來的“內(nèi)動(dòng)力”。
“我一旦接受了馬克思主義是對(duì)歷史的正確解釋以后,我對(duì)馬克思主義的信仰就沒有動(dòng)搖過。”毛澤東曾說。為了信仰而革命,毛澤東一家犧牲6人,成為中共革命者的縮影。
“艱難可以摧殘人的肉體,死亡可以奪走人的生命,但沒有任何力量能夠動(dòng)搖中國共產(chǎn)黨人的理想信念。”因?yàn)樾叛觯?ldquo;只要主義真”的夏明翰,描繪可愛中國的方志敏,“誓志為人不為家”的趙一曼……前赴后繼,從1921年到1949年,中共僅有名可查的犧牲者就達(dá)370萬人。
在1950年到1953年中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)中,犧牲的志愿軍近20萬人。以至于曾有敵人感慨:中國的軍人,戰(zhàn)斗到最后一個(gè)人的姿態(tài)就像殉道者似的。“這大概不是因?yàn)槊詈图o(jì)律,一定是信仰。”
“越是有困難,越在有雄心斗志”的焦裕祿,“只要堅(jiān)持不懈,就終會(huì)有成果”的錢學(xué)森,在脫貧攻堅(jiān)第一線倒下的黃文秀……這些不忘初心的共產(chǎn)黨員,在和平年代的不同時(shí)期以不同方式詮釋了信仰的味道。
鄧小平曾說,過去我們黨無論怎樣弱小,無論遇到什么困難,一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念。“無論過去、現(xiàn)在和將來,這都是我們的真正優(yōu)勢(shì)。”
和平時(shí)期的“前車之鑒”也成為中共惕勵(lì)前行的一部分:一個(gè)政黨的衰落,往往從理想信念的喪失或缺失開始。理想信念堅(jiān)定,黨就擁有無比強(qiáng)大力量;理想信念淡薄,黨就會(huì)成為烏合之眾。
中共正風(fēng)肅紀(jì)的大量案件表明,黨內(nèi)一些人信仰不真信,說一套、做一套;不敬蒼生敬鬼神,篤信風(fēng)水、迷信“大師”……
為此,習(xí)近平多次發(fā)出警示,強(qiáng)調(diào)筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣。近年來,中共不斷完善黨紀(jì)推進(jìn)制度建設(shè),亦通過開展多次集中性學(xué)習(xí)教育,感召全黨回望初心,堅(jiān)定信仰。
“我每次到革命老區(qū)考察調(diào)研,都去瞻仰革命歷史紀(jì)念場(chǎng)所,就是要告誡全黨同志不能忘記紅色政權(quán)是怎么來的、新中國是怎么來的、今天的幸福生活是怎么來的”,8年多來,踏訪“紅色地標(biāo)”,幾成習(xí)近平國內(nèi)考察行程的固定安排。
心有所信,方能行遠(yuǎn)。正如習(xí)近平所說,共產(chǎn)黨人的初心永遠(yuǎn)不能改變。唯有不忘初心,方可告慰歷史、告慰先輩,方可贏得民心、贏得時(shí)代,方可善作善成、一往無前。
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