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全過程人民民主是人類民主的新形態(tài)——深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記“七一”重要講話新論斷系列評(píng)論之二

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  習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào):“踐行以人民為中心的發(fā)展思想,發(fā)展全過程人民民主,維護(hù)社會(huì)公平正義,著力解決發(fā)展不平衡不充分問題和人民群眾急難愁盼問題,推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展!”這一論述揭示了全過程人民民主國(guó)家制度的特色和本質(zhì),體現(xiàn)了馬克思主義的政治發(fā)展觀,為新時(shí)代發(fā)展全過程民主確立了目標(biāo)。全過程人民民主是中國(guó)特色社會(huì)主義最為顯著的特色之一,是以人民性為本質(zhì)特征的人類民主新形態(tài)。

  首先,全過程人民民主是對(duì)馬克思主義民主理論的創(chuàng)造性運(yùn)用。在眾多的民主理論和政治體系中,以“人民性”為核心的民主理論和闡釋,是由19世紀(jì)產(chǎn)生的馬克思主義來提供的。馬克思主義在國(guó)家權(quán)力歸屬問題上正本清源,廓清了國(guó)家權(quán)力的本質(zhì)、來源以及國(guó)家與社會(huì)關(guān)系等問題上的重重迷霧,使人民回到主導(dǎo)國(guó)家權(quán)力應(yīng)有的位置,為中國(guó)特色全過程人民民主提供了理論基礎(chǔ)。

  自1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來,馬克思恩格斯一直認(rèn)為無產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的政權(quán)組織形式應(yīng)該是建立巴黎公社式的無產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)政體。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人采取了更為結(jié)合國(guó)情的做法,中國(guó)特色社會(huì)主義全過程人民民主,是馬克思主義國(guó)家學(xué)說在中國(guó)的民主實(shí)踐和國(guó)家政治建設(shè)上的創(chuàng)造,凸現(xiàn)了“以人民為中心”的國(guó)家性質(zhì)。

  全過程人民民主的一個(gè)重要特性,是它廣泛的人民性和“民主共和”特質(zhì),是在中國(guó)這個(gè)以工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等勞動(dòng)者為主體的社會(huì)中形成的,體現(xiàn)了最大政治包容性。中國(guó)共產(chǎn)黨作為無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)和領(lǐng)導(dǎo)力量,雖在人口數(shù)量上占少數(shù),卻代表著社會(huì)化大生產(chǎn)發(fā)展方向。在實(shí)際運(yùn)行中,中國(guó)的人民民主經(jīng)歷了民主革命和社會(huì)主義兩個(gè)歷史階段。民主革命階段,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的各革命階級(jí)的聯(lián)合專政,社會(huì)主義階段,是無產(chǎn)階級(jí)專政,但兩個(gè)階段的實(shí)質(zhì)是同樣的。

  其次,制度是一個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)的靈魂。建設(shè)全過程人民民主的國(guó)家制度,是中國(guó)共產(chǎn)黨人長(zhǎng)期的探索和實(shí)踐中,在國(guó)家制度上的創(chuàng)造。全過程人民民主首先是關(guān)于國(guó)家性質(zhì)的一種界定,其次也是關(guān)于國(guó)家制度的一種政治選擇。我國(guó)全過程人民民主是通過相應(yīng)的國(guó)家制度建設(shè)來獲得支撐的,這是在國(guó)家制度形態(tài)上的重大創(chuàng)造和創(chuàng)新。

  一是全過程人民民主的政權(quán)制度,即人民代表大會(huì)制度。作為我國(guó)的根本政治制度,“人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)”(《中華人民共和國(guó)憲法》第二條)。這一制度是在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中根據(jù)巴黎公社和蘇維埃制度原則、總結(jié)了革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗(yàn),又結(jié)合了現(xiàn)實(shí)情況后形成的。人民代表大會(huì)制度一個(gè)重要特性,是它的“人民性”即“民主共和”的性質(zhì)和它的全過程民主性,體現(xiàn)了包括工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等在內(nèi)的廣大勞動(dòng)者這一最大包容性,凸顯了“以人民為中心”的國(guó)家性質(zhì)。

  二是全過程人民民主的政黨制度,即中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制。中國(guó)共產(chǎn)黨同各民主黨派“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”,共同治理國(guó)家。這一政黨制度孕育于民主革命時(shí)期,確立于新中國(guó)成立后,進(jìn)一步發(fā)展于改革開放時(shí)期特別是進(jìn)入新時(shí)代。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制,是一種多黨民主參政的全過程民主型政黨制度,各民主黨派通過不同渠道和平臺(tái),開展政治協(xié)商的民主參政。

  三是全過程人民民主的政治協(xié)商制度。中國(guó)特色協(xié)商民主的“特質(zhì)”之一,是民主協(xié)商的全過程性,彌補(bǔ)了遠(yuǎn)程民主的缺陷。習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議成立65周年大會(huì)上指出:“社會(huì)主義協(xié)商民主,應(yīng)該是實(shí)實(shí)在在的、而不是做樣子的,應(yīng)該是全方位的、而不是局限在某個(gè)方面的,應(yīng)該是全國(guó)上上下下都要做的、而不是局限在某一級(jí)的。”這是對(duì)民主協(xié)商全方位性、全過程性的科學(xué)表達(dá)。中國(guó)特色社會(huì)主義政治協(xié)商制度通過廣泛、多層、制度化發(fā)展,統(tǒng)籌推進(jìn)政黨協(xié)商、人大協(xié)商、政府協(xié)商、政協(xié)協(xié)商、人民團(tuán)體協(xié)商、基層協(xié)商以及社會(huì)組織協(xié)商,反映出協(xié)商民主全過程性的“全領(lǐng)域”特征。

  四是全過程人民民主的基層制度,即民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度。民族區(qū)域自治制度基于不同民族、不同地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化差異的實(shí)際狀況,尊重各民族的主體地位,為激發(fā)地方創(chuàng)造精神和社會(huì)活力提供了巨大空間。這一制度型構(gòu)也是對(duì)“單一制”條件下我國(guó)國(guó)家幅員遼闊、政策效能存在實(shí)際落差這一客觀現(xiàn)狀的一種裨補(bǔ)?;鶎尤罕娮灾沃贫染唧w體現(xiàn)為村民委員會(huì)和居民委員會(huì)自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我監(jiān)督,這一制度型構(gòu)最大的特點(diǎn)是尊重基層群眾的首創(chuàng)精神,維護(hù)人民群眾自治、參與民主治理的法理地位,容納廣泛的公民政治參與,成為實(shí)現(xiàn)全過程人民民主最為重要的基層制度支撐。

  習(xí)近平總書記關(guān)于全過程人民民主重要論述,是對(duì)社會(huì)主義民主政治理論的重大創(chuàng)新,習(xí)近平總書記“七一”重要講話中關(guān)于“發(fā)展全過程人民民主”的論述,為我國(guó)新時(shí)代新征程上更好地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治建設(shè)提供了科學(xué)指引,必將成為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路上的重要保證。

 ?。ㄗ髡撸呵氐戮?,系上海政治學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、上海市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員)

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發(fā)布時(shí)間:2021年08月11日 16:39 來源:光明日?qǐng)?bào) 編輯:宿黨輝 打印