在廣州有這樣一座古建筑,紅墻黃瓦、古色古香,這就是廣州番禺學(xué)宮,是明清時期培養(yǎng)儒生和祭祀孔子的場所。九十多年前,毛澤東在這里開啟了一段不尋常的經(jīng)歷,也開啟了他與教育的不解之緣。
1926年,毛澤東在這里當(dāng)起了教員,他親自編寫課本、走上講臺。當(dāng)年,這間教室里曾經(jīng)坐滿了來自全國各地的學(xué)生。
這是一所什么樣的學(xué)校?毛澤東的教員生涯里有著怎樣的故事呢?
培養(yǎng)農(nóng)民運(yùn)動人才
探索中國革命道路
二十世紀(jì)二十年代,軍閥混戰(zhàn)、國民革命如火如荼,此時,毛澤東正在探索一條能把中國革命引向勝利的革命道路。
1925年,毛澤東在韶山開辦了二十多所農(nóng)民夜校,向農(nóng)民進(jìn)行馬克思主義的啟蒙教育,讓他們意識到了蘊(yùn)藏在自身中的巨大能量。
同年,毛澤東離開韶山,前往大革命的策源地廣州,1926年,他擔(dān)任第六屆廣州農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所所長,培養(yǎng)農(nóng)民運(yùn)動人才。
這一屆講習(xí)所共開設(shè)25門課程,毛澤東親自講授《中國農(nóng)民問題》《農(nóng)村教育》《地理》三門課。
在講授《中國農(nóng)民問題》時,毛澤東從人口、生產(chǎn)、革命力量、戰(zhàn)爭關(guān)系和革命目的五個方面,揭示了農(nóng)民問題的實質(zhì),指出“農(nóng)民辛辛苦苦終年勞動,過著牛馬不如的生活;農(nóng)民生活不下去了,一定要起來鬧革命”;“可以說中國國民革命是農(nóng)民革命”。
為了使學(xué)員畢業(yè)后成為農(nóng)民革命武裝的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,講習(xí)所給學(xué)員派發(fā)軍裝,安排了嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練內(nèi)容。
從廣州農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所畢業(yè)后,學(xué)員們奔赴全國各地,從事農(nóng)民運(yùn)動的組織和領(lǐng)導(dǎo)工作。很多學(xué)員按照農(nóng)講所的模式辦學(xué),播撒革命火種,促進(jìn)了全國農(nóng)民運(yùn)動的發(fā)展。
隨著革命形勢的發(fā)展,毛澤東又在武昌創(chuàng)辦了中央農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所。
在這里,毛澤東寫成了2萬多字的《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告》。他以大量確鑿的事實,深刻揭示了中國革命成功的根本力量就在于千百萬農(nóng)民團(tuán)結(jié)起來的革命。
星星之火,可以燎原。1927年9月,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動湘贛邊界秋收起義。他率領(lǐng)部隊輾轉(zhuǎn)行進(jìn),最終在井岡山建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,開辟了以農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國勝利的革命道路。
紅日東升 信步征途
1972年,畫家楊之光以廣州農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)為主題,創(chuàng)作了中國畫《紅日照征途》,用藝術(shù)的方式呈現(xiàn)了毛澤東在農(nóng)講所的歷史時刻。
這幅畫作描繪的是1926年毛澤東在農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所送別畢業(yè)學(xué)員的情景。全畫的主體是毛澤東和兩位農(nóng)民學(xué)員走在石板拱橋上,抬腿邁步,呈現(xiàn)出一種攀登向前的動態(tài)。
毛澤東處于中間位置,他衣著樸素平實,人物輪廓以墨筆勾勒,設(shè)色淡雅,與左右兩人的深色衣著形成鮮明對比,形象更加突出。
一位學(xué)員頭戴包巾,肩背包袱,右手握拳,左手持傘,意志堅定;另一位學(xué)員身背斗笠、挺胸闊步,意氣風(fēng)發(fā)。
學(xué)員樸實敦厚的形象反映出黨所培養(yǎng)的革命骨干來自基礎(chǔ)群眾,黨領(lǐng)導(dǎo)的革命也要依靠廣大農(nóng)民。
緊隨其后有更多的學(xué)員,他們的目光投向毛澤東,其中有人身著軍裝,表明學(xué)員們既學(xué)習(xí)理論也進(jìn)行軍事訓(xùn)練。
人群后,一面紅旗映入眼簾,象征著在黨的帶領(lǐng)下,這支隊伍將旗幟鮮明地不斷前行,從講習(xí)所走向更廣闊的革命天地。
畫作的上半部分,高樹直沖天際,逸出畫外,兩支粗細(xì)不等的樹干以雙勾法畫成,干濕筆皴染,突顯出滄桑之感。
與之相呼應(yīng)的是兩株火紅的紅棉樹,它們從古建筑的屋檐后伸出,寓意著在古老的中國大地上,革命的隊伍不斷壯大、前景光明。
畫作者楊之光是現(xiàn)代新寫實人物畫的代表人物之一,歷任廣州美術(shù)學(xué)院教授、系主任和副院長。
“借鑒古洋尋我法 平生最忌食殘羹”
當(dāng)楊之光第一次創(chuàng)作毛澤東在農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所這一主題時,如何用中國畫的筆墨表現(xiàn)寫實主義的歷史題材,成為這幅畫最大的難點(diǎn)。
創(chuàng)作中,楊之光創(chuàng)造性地將西方的造型和光影技法融入傳統(tǒng)筆墨,形神兼?zhèn)?,既保留了國畫的意趣又真實地刻畫了人物?/p>
在毛澤東額角,楊之光畫出了立體的高光效果,同時在刻畫衣服、建筑、石橋時,楊之光將國畫傳統(tǒng)技法融入其中。
石橋之上、英雄樹下,青年毛澤東和農(nóng)民兄弟信步踏上征途,一個親切的教員形象躍然紙上,一輪紅日正在他們前方冉冉升起。
農(nóng)為邦本 本固邦寧
九十多年前,毛澤東在農(nóng)講所前的拱橋上,送別畢業(yè)的學(xué)員奔赴各自征途。
中國共產(chǎn)黨燃起的星星之火,喚起工農(nóng)千百萬,倒海翻江卷巨瀾,以農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國勝利的革命道路,實現(xiàn)了幾代中國人夢寐以求的民族獨(dú)立和人民解放。
中國要強(qiáng),農(nóng)業(yè)必須強(qiáng);中國要美,農(nóng)村必須美;中國要富,農(nóng)民必須富。
黨的十八大以來,黨中央啟動實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,推動農(nóng)業(yè)全面升級、農(nóng)村全面進(jìn)步、農(nóng)民全面發(fā)展。
喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕煙。今天,農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化正闊步前行,希望的田野生機(jī)勃發(fā)。
毛澤東在廣州農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所還有哪些故事?畫作《紅日照征途》還有哪些創(chuàng)新之處?
讓我們跟隨中共黨史專家江英、美術(shù)評論家徐里一起,了解《紅日照征途》背后的故事。
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