73.為什么南方談話把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推向新階段？

　　20世紀(jì)80年代末90年代初，隨著蘇聯(lián)解體、東歐劇變，社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)陷入低潮。冷戰(zhàn)結(jié)束后，世界開始走向多極化，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快，周邊一些國(guó)家呈現(xiàn)強(qiáng)勁發(fā)展勢(shì)頭。而我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展面臨巨大的困難和壓力。經(jīng)過治理整頓，我國(guó)經(jīng)濟(jì)走出了低谷，但經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中存在的深層次問題尚未得到根本解決。世界社會(huì)主義發(fā)生的嚴(yán)重曲折對(duì)我國(guó)也產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響，有人對(duì)社會(huì)主義前途缺乏信心，也有人對(duì)改革開放產(chǎn)生懷疑，提出姓“社”還是姓“資”的疑問。能不能堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，抓住機(jī)遇、加快發(fā)展，把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)繼續(xù)推向前進(jìn)，成為當(dāng)時(shí)擺在中國(guó)共產(chǎn)黨人面前必須回答和解決的重大課題。

△1992年，鄧小平在廣東考察

　　在黨和國(guó)家歷史發(fā)展的緊要關(guān)頭，1992年1月18日至2月21日，88歲高齡的鄧小平，不顧年事已高，以對(duì)黨和國(guó)家高度的責(zé)任感和使命感，視察南方，發(fā)表重要談話。他先后到了武昌、深圳、珠海、上海等地，一路走，一路看，一路談，發(fā)表了一系列重要談話。

　　對(duì)如何推進(jìn)改革開放，鄧小平在談話中指出，革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。改革開放膽子要大一些，敢于試驗(yàn)?？礈?zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。改革開放邁不開步子，不敢闖，說來說去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路。要害是姓“資”還是姓“社”的問題。判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。針對(duì)一些人對(duì)改革開放的非議和責(zé)難，鄧小平強(qiáng)調(diào)，右可以葬送社會(huì)主義，“左”也可以葬送社會(huì)主義。中國(guó)要警惕右，但主要是防止“左”。他指出，恐怕再有30年的時(shí)間，我們才會(huì)在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度。在這個(gè)制度下的方針、政策，也將更加定型化。

　　關(guān)于計(jì)劃和市場(chǎng)的關(guān)系，鄧小平指出，計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。他鮮明地提出，社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。他還指出，社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)，就必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式、管理方法。

　　抓住時(shí)機(jī)，加快發(fā)展，是鄧小平在談話中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的重大問題之一。他指出，周邊一些國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比我們快，如果我們不發(fā)展或發(fā)展得太慢，老百姓一比較就有問題了。要抓住時(shí)機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。發(fā)展才是硬道理。在今后的現(xiàn)代化建設(shè)長(zhǎng)過程中，出現(xiàn)若干個(gè)發(fā)展速度比較快、效益比較好的階段，是必要的，也是能夠辦到的。我們就是要有這個(gè)雄心壯志！鄧小平認(rèn)為，解決中國(guó)的發(fā)展問題，關(guān)鍵是要堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖。他強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來的路線、方針、政策，關(guān)鍵是堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條?；韭肪€要管一百年，動(dòng)搖不得。

　　在談話中，鄧小平還闡述了其他一些具有戰(zhàn)略指導(dǎo)意義的重要思想。他強(qiáng)調(diào)：在整個(gè)改革開放的過程中，必須始終注意堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。要堅(jiān)持兩手抓，一手抓改革開放，一手抓打擊各種犯罪活動(dòng)。兩只手都要硬。堅(jiān)持兩手抓，社會(huì)主義精神文明建設(shè)就可以搞上去。在整個(gè)改革開放過程中都要反對(duì)腐敗。中國(guó)的事情能不能辦好，社會(huì)主義和改革開放能不能堅(jiān)持，經(jīng)濟(jì)能不能快一點(diǎn)發(fā)展起來，國(guó)家能不能長(zhǎng)治久安，從一定意義上說，關(guān)鍵在人。說到底，關(guān)鍵是我們共產(chǎn)黨內(nèi)部要搞好，不出事。

　　面對(duì)世界社會(huì)主義出現(xiàn)的低潮，鄧小平滿懷信心地指出：“我堅(jiān)信，世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來的，因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)。”“不要驚慌失措，不要認(rèn)為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了。哪有這回事！”一些國(guó)家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，社會(huì)主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸取教訓(xùn)，將促進(jìn)社會(huì)主義向著更加健康的方向發(fā)展。他強(qiáng)調(diào)，鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗，決不能掉以輕心。

　　鄧小平南方談話闡發(fā)的一系列全新的思想，猶如一股強(qiáng)勁的東風(fēng)，驅(qū)散了人們思想上的迷霧，可謂“東方風(fēng)來滿眼春”。南方談話從理論上深刻回答了長(zhǎng)期困擾和束縛人們思想的許多重大問題，是把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推向新階段的又一個(gè)解放思想、實(shí)事求是的宣言書，不僅對(duì)隨后召開的黨的十四大起到了十分重要的指導(dǎo)作用，而且對(duì)我國(guó)整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)都具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

　　南方談話，也使鄧小平一生的光輝業(yè)績(jī)達(dá)到新的高度。鄧小平是全黨全軍全國(guó)各族人民公認(rèn)的享有崇高威望的卓越領(lǐng)導(dǎo)人，偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、外交家，中國(guó)社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開創(chuàng)者，鄧小平理論的主要?jiǎng)?chuàng)立者。如果沒有鄧小平，中國(guó)人民就不可能有今天的新生活，中國(guó)就不可能有今天改革開放的新局面和社會(huì)主義現(xiàn)代化的光明前景。作為一代偉人，鄧小平作出的光輝業(yè)績(jī)、創(chuàng)立的科學(xué)理論，已經(jīng)并將繼續(xù)改變和影響著中國(guó)和世界。

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