《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷收入的是習(xí)近平總書(shū)記在2020年2月3日至2022年5月10日期間的重要著作。這兩年多，正是世界百年變局和世紀(jì)疫情相互疊加、全球政治經(jīng)濟(jì)更加動(dòng)蕩不安的時(shí)候，中國(guó)發(fā)展的外部環(huán)境充滿不穩(wěn)定性不確定性。面對(duì)世所罕見(jiàn)、史所罕見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，習(xí)近平總書(shū)記統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，在帶領(lǐng)黨和人民應(yīng)變局、育新機(jī)、開(kāi)新局的偉大實(shí)踐中，提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，進(jìn)一步科學(xué)回答了中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，集中展現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果。

　　馬克思主義誕生170多年來(lái)，人類社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，世界資本主義和社會(huì)主義都發(fā)生了很大變化，但是資本主義的基本矛盾沒(méi)有變，工人階級(jí)的歷史使命沒(méi)有變，科學(xué)社會(huì)主義的真理性沒(méi)有變，人類社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)沒(méi)有變，資本主義仍然在世界上占據(jù)優(yōu)勢(shì)、“資強(qiáng)社弱”的總體格局也沒(méi)有變。但隨著2008年國(guó)際金融危機(jī)的沖擊和世界百年未有之大變局的加速演變，當(dāng)代資本主義出現(xiàn)歷史性衰落，中國(guó)特色社會(huì)主義取得巨大成就。資本主義和社會(huì)主義兩種意識(shí)形態(tài)、兩種社會(huì)制度，經(jīng)過(guò)俄國(guó)十月革命后一百多年的歷史演進(jìn)及較量，在新時(shí)代發(fā)生了有利于社會(huì)主義的重大轉(zhuǎn)變。新時(shí)代10年的偉大變革，在黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義。在這樣的時(shí)代背景下，深化對(duì)社會(huì)主義和資本主義兩種社會(huì)制度合作博弈、長(zhǎng)期共存的認(rèn)識(shí)，科學(xué)回答超越資本主義歷史局限、贏得社會(huì)主義競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的時(shí)代之問(wèn)，是馬克思主義政黨和共產(chǎn)黨人必須勇敢擔(dān)負(fù)的使命。

　　學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷并結(jié)合學(xué)習(xí)前三卷使我們深切認(rèn)識(shí)到，這套權(quán)威著作立足當(dāng)代中國(guó)和當(dāng)今世界偉大實(shí)踐，深刻總結(jié)世界社會(huì)主義五百年歷史、十月革命以來(lái)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)的成功實(shí)踐，科學(xué)分析當(dāng)代資本主義各種矛盾危機(jī)，全方位揭示資本主義演變的趨勢(shì)和命運(yùn)，深入研究在百年變局中正確處理社會(huì)主義與資本主義關(guān)系，深入探索馬克思主義和社會(huì)主義在21世紀(jì)的創(chuàng)新發(fā)展之路，以全新的視野和一系列原創(chuàng)性新思想新論斷科學(xué)回答了這個(gè)時(shí)代之問(wèn)。

　　這套權(quán)威著作教導(dǎo)和啟示我們：馬克思、恩格斯關(guān)于資本主義社會(huì)基本矛盾的分析沒(méi)有過(guò)時(shí)，關(guān)于資本主義必然消亡、社會(huì)主義必然勝利的歷史唯物主義觀點(diǎn)也沒(méi)有過(guò)時(shí)，這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)，但道路是曲折的。要認(rèn)真做好兩種社會(huì)制度長(zhǎng)期合作和斗爭(zhēng)的各方面準(zhǔn)備，最重要的是立足黨在現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)，腳踏實(shí)地推進(jìn)我們的事業(yè)，不斷建設(shè)對(duì)資本主義具有優(yōu)越性的社會(huì)主義，不斷為我們贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢(shì)、贏得未來(lái)打下更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　這套權(quán)威著作教導(dǎo)和啟示我們：社會(huì)主義從來(lái)都是在開(kāi)拓創(chuàng)新中前進(jìn)的，必須勇于破除束縛社會(huì)主義發(fā)展的落后陳舊觀念，在實(shí)踐中不斷深化對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，不斷開(kāi)辟社會(huì)主義發(fā)展的新境界。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。社會(huì)主義并沒(méi)有定于一尊、一成不變的套路，只有把科學(xué)社會(huì)主義基本原則同本國(guó)具體實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng)、時(shí)代要求緊密結(jié)合起來(lái)，在實(shí)踐中不斷探索總結(jié)，才能把藍(lán)圖變?yōu)槊篮玫默F(xiàn)實(shí)。

　　這套權(quán)威著作教導(dǎo)和啟示我們：必須發(fā)揮歷史主動(dòng)性和創(chuàng)造性，堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，清醒認(rèn)識(shí)世情、國(guó)情、黨情的變化，銳意進(jìn)取，大膽探索，不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，在新時(shí)代偉大實(shí)踐中不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。

（摘自經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)文章《馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新成果》）

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷學(xué)習(xí)專欄