馬克思、恩格斯指出，一切劃時(shí)代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來(lái)的。當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類(lèi)歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。

　　“國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化和實(shí)踐新發(fā)展，迫切需要我們深入回答一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。”習(xí)近平總書(shū)記表示，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的任務(wù)不是輕了，而是更重了。

在廣東省深圳市前海拍攝的前海石（2021年7月15日攝）。

　　黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，在偉大實(shí)踐中創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

　　這一偉大思想，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。

　　堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，實(shí)現(xiàn)新的飛躍

　　歷史的進(jìn)程從哪里開(kāi)始，思想的進(jìn)程就從哪里開(kāi)始。

　　“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”2012年11月15日，習(xí)近平總書(shū)記在同中外記者見(jiàn)面時(shí)這句樸素而鄭重的承諾，發(fā)出了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人響亮的誓言。

　　彼時(shí)的中國(guó)，行至一個(gè)新的歷史關(guān)頭，面臨一系列新的重大命題。

　　解決了溫飽并總體實(shí)現(xiàn)小康，人民對(duì)美好生活的向往從“有沒(méi)有”轉(zhuǎn)向“好不好”；既要破解“發(fā)展起來(lái)之后”的煩惱，又要邁過(guò)“進(jìn)一步發(fā)展”繞不開(kāi)的坎。

　　黨的十八大閉幕不久，不到一個(gè)月時(shí)間里，習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)行了兩次國(guó)內(nèi)考察。一次，改革開(kāi)放前沿廣東，宣示“改革不停頓、開(kāi)放不止步”；一次，太行山深處河北阜平，“看真貧、扶真貧、真扶貧”。

河北阜平縣史家寨搬遷安置區(qū)（2020年10月29日攝，無(wú)人機(jī)照片）。

　　敏銳把握時(shí)代之變，抓住關(guān)系全局的歷史性變化，習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”

　　這一重大政治論斷，反映了我國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀實(shí)際，指明了解決當(dāng)代中國(guó)發(fā)展主要問(wèn)題的根本著力點(diǎn)。

　　堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”射新時(shí)代中國(guó)之“的”，以習(xí)近平同志為主要代表的當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人，統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，進(jìn)行了許多具有開(kāi)拓性意義的理論創(chuàng)造——

　　提出堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、推進(jìn)黨的自我革命，是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的新發(fā)展；提出堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用，是對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的新發(fā)展；提出堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，是對(duì)馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)的新發(fā)展……

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，創(chuàng)造性運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義世界觀方法論，以嶄新的邏輯起點(diǎn)和理論建構(gòu)譜寫(xiě)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章。

　　馬克思主義傳入中國(guó)后，科學(xué)社會(huì)主義的主張受到中國(guó)人民熱烈歡迎，并最終扎根中國(guó)大地、開(kāi)花結(jié)果，決不是偶然的，而是同我國(guó)傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺(jué)的價(jià)值觀念融通的。

　　2021年3月，武夷山九曲溪畔，朱熹園。

　　習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到這里，品讀傳承千年的文化精粹，意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“如果沒(méi)有中華五千年文明，哪里有什么中國(guó)特色？如果不是中國(guó)特色，哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路？”

　　在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上提出“文化自信”，在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上提出“兩個(gè)結(jié)合”，習(xí)近平總書(shū)記以高度的歷史自覺(jué)和堅(jiān)定的文化自信，深化了對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的規(guī)律性認(rèn)識(shí)——

　　堅(jiān)持以人民為中心，汲取“民惟邦本，本固邦寧”的民本理念；全面深化改革，彰顯“周雖舊邦，其命維新”的變革精神；推動(dòng)人與自然和諧共生，秉承“道法自然”的天人之道；構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，借鑒“天下大同”“協(xié)和萬(wàn)邦”的和合智慧……

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以中華文明為源頭活水，從5000多年璀璨文明中承繼人文精神、道德價(jià)值、歷史智慧的精華養(yǎng)分，把馬克思主義的思想精髓與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)融會(huì)貫通起來(lái)，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的生動(dòng)典范。

　　在全黨全社會(huì)喜迎黨的二十大勝利召開(kāi)之際，《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷中英文版出版，面向海內(nèi)外發(fā)行。

　　從第一卷到第四卷，這一著作集中展現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果。

　　黨的十九屆六中全會(huì)鮮明指出，黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，反映了全黨全軍全國(guó)各族人民共同心愿，對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。

　　回望新時(shí)代10年偉大變革，正是在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，我們采取一系列戰(zhàn)略性舉措，推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展，取得一系列標(biāo)志性成果，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。

　　放眼21世紀(jì)思想星空，這一偉大思想，對(duì)豐富和發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，對(duì)激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力作出了歷史性貢獻(xiàn)，對(duì)推進(jìn)人類(lèi)文明進(jìn)步事業(yè)作出了世界性貢獻(xiàn)。

　　回答時(shí)代課題，開(kāi)辟嶄新境界

　　北京市東城區(qū)五四大街29號(hào)，北大紅樓。

　　百多年前，思想的火花在這里匯聚成激蕩神州的風(fēng)雷。

　　要不要馬克思主義？以什么主義改造中國(guó)社會(huì)？在一場(chǎng)場(chǎng)激烈論爭(zhēng)、反復(fù)比較中，真理的火炬高高擎起，照亮黑暗中的求索之路。

　　習(xí)近平總書(shū)記指出：“一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。”

　　新時(shí)代給中國(guó)共產(chǎn)黨人提出了新的歷史性課題：

　　——堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義？

　　——建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)？

　　——建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨？

　　解決當(dāng)代中國(guó)問(wèn)題，要用當(dāng)代中國(guó)馬克思主義。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以全新視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

　　大道如砥，堅(jiān)定不移把堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章寫(xiě)下去——

　　“道路問(wèn)題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問(wèn)題，道路就是黨的生命。”

　　回首黨的十八大以來(lái)的非凡十年，我們更能體會(huì)到習(xí)近平總書(shū)記這句話沉甸甸的分量。

　　2012年中國(guó)經(jīng)濟(jì)增速降至8%以下，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一些深層次矛盾顯現(xiàn)，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大都前所未有。

　　海內(nèi)外高度關(guān)注，中國(guó)共產(chǎn)黨新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體將舉什么旗、走什么路？

　　2012年11月，黨的十八屆一中全會(huì)上，新當(dāng)選中共中央總書(shū)記的習(xí)近平明確指出：“要發(fā)展中國(guó)、穩(wěn)定中國(guó)，要全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。”

　　堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章。不走封閉僵化的老路，不走改旗易幟的邪路，當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把這篇大文章寫(xiě)下去。

　　辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。

　　面對(duì)黨內(nèi)一度存在的對(duì)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)模糊、行動(dòng)乏力問(wèn)題，面對(duì)落實(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、虛化、淡化、邊緣化問(wèn)題，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從事關(guān)黨和國(guó)家事業(yè)前途命運(yùn)的高度，從理論和實(shí)踐上旗幟鮮明作出回答。

　　把“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”寫(xiě)入黨章；把“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征”載入憲法；以一系列制度安排把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到治國(guó)理政全過(guò)程各方面……

　　堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，是黨的十八大以來(lái)取得的最重要成就之一，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得成功的根本政治保證。

　　寫(xiě)好中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章，必須與時(shí)俱進(jìn)謀篇布局。

　　統(tǒng)籌“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，提出“十四個(gè)堅(jiān)持”基本方略……習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題作出了回答，書(shū)寫(xiě)了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的嶄新篇章。

　　開(kāi)拓創(chuàng)新，堅(jiān)持不懈沿著中國(guó)式現(xiàn)代化這條光明大道走下去——

　　筑鐵路、鋪公路、建大港……孫中山先生在《建國(guó)方略》中對(duì)未來(lái)中國(guó)的建設(shè)作了美好的描繪，但風(fēng)雨如晦，壯志難酬。

　　2020年10月，“十四五”規(guī)劃正在布局，習(xí)近平總書(shū)記到廣東考察，參觀汕頭開(kāi)埠文化陳列館。在《建國(guó)方略》相關(guān)規(guī)劃圖前，總書(shū)記駐足良久，感慨道：“只有我們中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)了。”

　　近代以來(lái)，現(xiàn)代化是世界發(fā)展的歷史潮流，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是世界各國(guó)發(fā)展普遍面臨的歷史任務(wù)。

　　“現(xiàn)代化道路并沒(méi)有固定模式，適合自己的才是最好的，不能削足適履。”習(xí)近平總書(shū)記的話語(yǔ)振聾發(fā)聵。

　　“以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”，這是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容。

　　遠(yuǎn)山含黛，溪水潺潺。幾十年來(lái)，浙江淳安縣下姜村經(jīng)歷了從“臟亂差”到“綠富美”的嬗變，如今不僅自己富了，還通過(guò)“共同富裕聯(lián)合體”，帶動(dòng)周邊20多個(gè)村的村民一起增收致富。建設(shè)共同富裕示范區(qū)，這一事關(guān)全局的重大部署正在之江大地不斷探索。

　　共同富裕，是中國(guó)式現(xiàn)代化的題中之義。

　　習(xí)近平總書(shū)記深刻闡明了中國(guó)式現(xiàn)代化的鮮明特征：我國(guó)現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，不僅揭示了實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史必然，更指明了實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的“時(shí)間表”和“路線圖”：

　　處在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，黨的十九大對(duì)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)作出“分兩步走”的戰(zhàn)略安排；

　　即將召開(kāi)的黨的二十大，要對(duì)這一“兩步走戰(zhàn)略安排”進(jìn)行宏觀展望，重點(diǎn)部署未來(lái)5年的戰(zhàn)略任務(wù)和重大舉措。

　　中國(guó)式現(xiàn)代化的理論和實(shí)踐，創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇。

　　展望本世紀(jì)中葉，我國(guó)十幾億人口整體邁入現(xiàn)代化社會(huì)，將徹底改寫(xiě)現(xiàn)代化的世界版圖。

　　志在千秋，持之以恒開(kāi)辟百年大黨自我革命新境界——

　　黨的十九大閉幕不久，中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)；建黨百年之際，中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)。

　　兩次會(huì)議，相同主題詞——“政黨的責(zé)任”。

　　習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表主旨講話，兩度闡釋這一具有重大時(shí)代價(jià)值的命題，以“責(zé)任”匯聚世界政黨共識(shí)，彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨的使命擔(dān)當(dāng)。

　　打鐵必須自身硬。習(xí)近平總書(shū)記曾指出：“共產(chǎn)黨人必須做改造社會(huì)、改造世界的擔(dān)當(dāng)者，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面困難。”

　　黨的第三個(gè)歷史決議中，用“十個(gè)明確”精辟概括習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想豐富內(nèi)涵，將“以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命”作為重要內(nèi)容，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人在改造客觀世界的同時(shí)自覺(jué)改造主觀世界，從而更好改造客觀世界的歷史主動(dòng)。

　　提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，明確把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨；

　　將黨的政治建設(shè)和紀(jì)律建設(shè)納入黨的建設(shè)布局并將政治建設(shè)置于統(tǒng)領(lǐng)性地位，全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中；

　　以作風(fēng)建設(shè)破題，把八項(xiàng)規(guī)定作為全面從嚴(yán)治黨的重要抓手，將反腐敗視為重大政治斗爭(zhēng)，堅(jiān)定不移“打虎”“拍蠅”“獵狐”，一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐；

　　從開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)到開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，從嚴(yán)格規(guī)范黨內(nèi)政治生活到著力營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，全面從嚴(yán)治黨不斷向縱深發(fā)展……

　　一系列創(chuàng)新理念和實(shí)踐，把黨的建設(shè)新的偉大工程推進(jìn)到新階段，給出我們黨跳出歷史周期率的第二個(gè)答案。

　　贏得徹底主動(dòng)，指引偉大復(fù)興

　　黨的十八大以來(lái)，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，以?shī)^發(fā)有為的精神把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義推向前進(jìn)，把中國(guó)的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中，推動(dòng)“中國(guó)號(hào)”巨輪劈波斬浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

　　胸懷夢(mèng)想、堅(jiān)定自信，新時(shí)代中國(guó)迎來(lái)徹底的精神主動(dòng)——

　　2021年3月，北京友誼賓館，全國(guó)政協(xié)聯(lián)組會(huì)現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈。

　　“70后、80后、90后、00后，他們走出去看世界之前，中國(guó)已經(jīng)可以平視這個(gè)世界了……”習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)上的一席話，打動(dòng)了無(wú)數(shù)國(guó)人的心。

　　精神是一個(gè)民族賴(lài)以長(zhǎng)久生存的靈魂，也是一個(gè)民族在歷史洪流中奮勇向前的不竭動(dòng)力。

　　以夢(mèng)想為岸，樹(shù)立起團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開(kāi)辟未來(lái)的精神旗幟。

　　2012年11月，在國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記深刻指明：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。”

　　作為中華民族偉大復(fù)興的形象表達(dá)，中國(guó)夢(mèng)為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義注入新的精神內(nèi)涵，成為凝聚中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的最大同心圓。

　　今天，海內(nèi)外中華兒女奮發(fā)進(jìn)取的激情不斷涌現(xiàn)，中國(guó)人民比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

　　以信仰鑄魂，凝聚起奮發(fā)向上、自信自強(qiáng)的精神力量。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想充滿著對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，充滿著對(duì)共產(chǎn)主義、社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，充滿著“革命理想高于天”的豪邁情懷，為黨和國(guó)家事業(yè)攻堅(jiān)克難向前進(jìn)提供強(qiáng)大精神支撐。

　　從越走越寬廣的“中國(guó)之路”中，我們的道路自信愈發(fā)堅(jiān)定；從具有強(qiáng)大真理和道義力量的“中國(guó)之理”中，我們的理論自信日益夯實(shí)；從歷經(jīng)風(fēng)雨更顯優(yōu)越的“中國(guó)之治”中，我們的制度自信持續(xù)鑄牢；從深植于悠遠(yuǎn)歷史和深厚文脈的“中國(guó)之魂”中，我們的文化自信不斷增強(qiáng)。

　　今天，中國(guó)人民志氣、骨氣、底氣極大增強(qiáng)，煥發(fā)出更為主動(dòng)的精神力量。

　　肩負(fù)使命、展現(xiàn)擔(dān)當(dāng)，新時(shí)代中國(guó)迎來(lái)徹底的歷史主動(dòng)——

　　只有把握歷史規(guī)律、掌握歷史主動(dòng)的政黨，才能勇立時(shí)代潮頭，永葆生機(jī)活力。

　　世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變的特征更加明顯，我們正處在愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的時(shí)候。

　　“必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”——在主持起草黨的十八大報(bào)告時(shí)，習(xí)近平同志明確要求加上這一重大論斷。

　　我們黨依靠斗爭(zhēng)創(chuàng)造歷史，更要依靠斗爭(zhēng)贏得未來(lái)。

　　以“明知山有虎、偏向虎山行”的勇氣，將改革進(jìn)行到底；以“一個(gè)也不能少”的決心，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)；以“堅(jiān)持就是勝利”的信念，迎戰(zhàn)新冠肺炎疫情……

　　10年來(lái)，面對(duì)來(lái)自政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)、自然界等方面的挑戰(zhàn)，面對(duì)可以預(yù)見(jiàn)的和各種難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)，習(xí)近平總書(shū)記以偉大歷史主動(dòng)精神帶領(lǐng)我們迎難而上，依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開(kāi)事業(yè)發(fā)展新天地。

　　“我們對(duì)時(shí)間的理解，是以百年、千年為計(jì)。”

　　2021年10月20日，山東東營(yíng)，黃河入?？诖a頭，習(xí)近平總書(shū)記憑欄眺望，思慮深遠(yuǎn)。“繼長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展戰(zhàn)略之后，我們提出黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略，國(guó)家的‘江河戰(zhàn)略’就確立起來(lái)了。”

　　為民族永續(xù)發(fā)展，指明人與自然和諧共生正確方向；為國(guó)家長(zhǎng)治久安，提出總體國(guó)家安全觀；為社會(huì)公平正義，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系不斷完善……新時(shí)代中國(guó)在長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃中，贏得歷史主動(dòng)。

　　2017年新年伊始，瑞士，白雪皚皚。彼時(shí)，“逆全球化”暗潮涌動(dòng)，世界形勢(shì)猶如這里的冬寒。

　　在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部，習(xí)近平總書(shū)記的演講為人們撥開(kāi)迷霧：“讓和平的薪火代代相傳，讓發(fā)展的動(dòng)力源源不斷，讓文明的光芒熠熠生輝，是各國(guó)人民的期待，也是我們這一代政治家應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。中國(guó)方案是：構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)共贏共享。”

　　從構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體到共建“一帶一路”倡議，從全球發(fā)展倡議到全球安全倡議，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想站在歷史正確的一邊、站在人類(lèi)進(jìn)步的一邊，對(duì)“世界怎么了、我們?cè)趺崔k”作出了深刻回答。

　　高瞻遠(yuǎn)矚、開(kāi)辟新局，新時(shí)代中國(guó)迎來(lái)徹底的發(fā)展主動(dòng)——

　　世紀(jì)疫情突如其來(lái)，全球經(jīng)濟(jì)遭受?chē)?yán)重沖擊，產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈?zhǔn)茏?，如何在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開(kāi)新局？

　　“我感覺(jué)到，現(xiàn)在的形勢(shì)已經(jīng)很不一樣了，大進(jìn)大出的環(huán)境條件已經(jīng)變化，必須根據(jù)新的形勢(shì)提出引領(lǐng)發(fā)展的新思路。”習(xí)近平總書(shū)記在考察調(diào)研中深入思考。

　　2020年4月，在中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記提出“構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局”。這一著眼全局的戰(zhàn)略選擇，成為把握發(fā)展主動(dòng)權(quán)、重塑新競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的先手棋。

　　邁入“十四五”，進(jìn)入新發(fā)展階段。

　　新發(fā)展階段之“新”，就在于我國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的階段，是我們黨帶領(lǐng)人民迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)歷史性跨越的新階段。

　　理念是行動(dòng)的先導(dǎo)，發(fā)展理念是否對(duì)頭，從根本上決定著發(fā)展成效乃至成敗。

　　“必須實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新成為第一動(dòng)力、協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點(diǎn)、綠色成為普遍形態(tài)、開(kāi)放成為必由之路、共享成為根本目的的高質(zhì)量發(fā)展”——新發(fā)展理念深刻回答了中國(guó)發(fā)展最為緊迫的問(wèn)題。

　　以新發(fā)展階段明確發(fā)展的歷史方位，以新發(fā)展理念明確發(fā)展的指導(dǎo)原則，以新發(fā)展格局明確發(fā)展的路徑選擇，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“三新”的重要論述，錨定高質(zhì)量發(fā)展主題，推動(dòng)發(fā)展目標(biāo)、理念、方式、動(dòng)力、格局深刻變革。

　　國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值突破百萬(wàn)億元大關(guān)，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)1萬(wàn)美元，歷史性消除了絕對(duì)貧困，中等收入群體規(guī)模超過(guò)4億人，創(chuàng)新指數(shù)全球排名大幅提升，國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力躍上新臺(tái)階……

　　在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，我國(guó)取得彪炳史冊(cè)的發(fā)展成就，加快邁向更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展之路。

　　理論的先進(jìn)，是最徹底的先進(jìn)；思想的主動(dòng)，是最大的主動(dòng)。

　　面向未來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)出號(hào)召：“全黨必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持以馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新成果為指導(dǎo)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)定不移推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程。”

　　在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，我們一定能創(chuàng)造新的更大奇跡，贏得更加偉大的勝利和榮光。