黨的二十大報(bào)告指出，科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)，中國式現(xiàn)代化為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇。

　　（一）

　　在人類文明發(fā)展史上，從農(nóng)業(yè)社會(huì)進(jìn)入工業(yè)社會(huì)后，資本主義就開創(chuàng)了走向現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中高度評(píng)價(jià)了資本主義在解放生產(chǎn)力方面的重大歷史功績，但資本主義現(xiàn)代化是與侵略、掠奪殖民地半殖民地國家相伴而行的。“正像它使農(nóng)村從屬于城市一樣，它使未開化和半開化的國家從屬于文明的國家，使農(nóng)民的民族從屬于資產(chǎn)階級(jí)的民族，使東方從屬于西方。”少數(shù)資本主義國家逐步實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化之后，廣大殖民地半殖民地國家只能成為資本主義國家的原料、手工業(yè)產(chǎn)品和廉價(jià)勞動(dòng)力的供給地。后發(fā)國家即使經(jīng)過抗?fàn)帉?shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立，也依舊無法擺脫資本主義國家的附庸地位。集中在亞非拉地區(qū)的后發(fā)國家如何掙脫鎖鏈，獨(dú)立自主地走向現(xiàn)代化，就成為人類文明發(fā)展史上一個(gè)有待破解的歷史性難題。西方國家把現(xiàn)代化看作是自己的專利，它斷言資本主義現(xiàn)代化道路是唯一的現(xiàn)代化道路，舍此別無它途。一些后發(fā)國家也曾提出過爭取實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的方案，但都沒有成功。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過長期艱辛探索，開創(chuàng)出的中國式現(xiàn)代化道路首先對(duì)這個(gè)歷史性難題提供了科學(xué)答案，從而為后發(fā)國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了可供參考的重要選擇，并且從理論和實(shí)踐上打破了西方國家對(duì)現(xiàn)代化道路的壟斷。

　　中國式現(xiàn)代化道路吸取了資本主義現(xiàn)代化的成果和經(jīng)驗(yàn)，摒棄了資本主義現(xiàn)代化的各種弊端。習(xí)近平總書記指出：“我國現(xiàn)代化同西方發(fā)達(dá)國家有很大不同。西方發(fā)達(dá)國家是一個(gè)‘串聯(lián)式’的發(fā)展過程，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化順序發(fā)展，發(fā)展到目前水平用了二百多年時(shí)間。我們要后來居上，把‘失去的二百年’找回來，決定了我國發(fā)展必然是一個(gè)‘并聯(lián)式’的過程，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的。”歷史證明，中國式現(xiàn)代化發(fā)展路徑效率更高、進(jìn)度更快。社會(huì)主義中國如日東升，顯示出旺盛的生命力。

　　（二）

　　中國式現(xiàn)代化道路具有自身的特征，實(shí)現(xiàn)了歷史性的超越。黨的二十大報(bào)告全面揭示了中國式現(xiàn)代化道路的本質(zhì)特征，指出：“中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。我國十四億多人口整體邁進(jìn)現(xiàn)代化社會(huì)，規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達(dá)國家人口的總和，艱巨性和復(fù)雜性前所未有，發(fā)展途徑和推進(jìn)方式也必然具有自己的特點(diǎn)。”某些后發(fā)國家長期走西方現(xiàn)代化的途徑，至今成效甚微，只在大城市實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，廣大農(nóng)村仍然處于極為落后的狀態(tài)。

　　黨的二十大報(bào)告指出：“中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。共同富裕是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是一個(gè)長期的歷史過程。我們堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，著力維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義，著力促進(jìn)全體人民共同富裕，堅(jiān)決防止兩極分化。”這一點(diǎn)正好與資本主義現(xiàn)代化形成了鮮明對(duì)照。資本主義現(xiàn)代化以資本為中心，實(shí)際是以壟斷資本集團(tuán)的利益為中心，兩極分化成為資本主義現(xiàn)代化不可避免的后果，也是資本主義國家出現(xiàn)周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的重要根源。

　　黨的二十大報(bào)告指出：“中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求。”中國式現(xiàn)代化過程始終堅(jiān)持物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)一起抓，為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗正體現(xiàn)了兩個(gè)文明建設(shè)的辯證統(tǒng)一。

　　黨的二十大報(bào)告指出：“中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。人與自然是生命共同體，無止境地向自然索取甚至破壞自然必然會(huì)遭到大自然的報(bào)復(fù)。”在以往的現(xiàn)代化過程中由于破壞自然而遭到大自然報(bào)復(fù)的事例屢屢發(fā)生，對(duì)生態(tài)環(huán)境造成嚴(yán)重破壞，使森林、水源遭受生態(tài)災(zāi)難。這是因?yàn)樵缙诂F(xiàn)代化為了實(shí)現(xiàn)資本擴(kuò)張，即使破壞自然也在所不惜，甚至將破壞自然造成的惡果轉(zhuǎn)嫁給其他國家，特別是落后國家。中國在現(xiàn)代化過程中高度重視保護(hù)自然環(huán)境，“綠水青山就是金山銀山”已成為全民共識(shí)，并成為行動(dòng)指引。建設(shè)“美麗中國”成為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的應(yīng)有之義。

　　黨的二十大報(bào)告指出：“中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。我國不走一些國家通過戰(zhàn)爭、殖民、掠奪等方式實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的老路，那種損人利己、充滿血腥罪惡的老路給廣大發(fā)展中國家人民帶來深重苦難。我們堅(jiān)定站在歷史正確的一邊、站在人類文明進(jìn)步的一邊，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，在堅(jiān)定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展。”一些國家走的現(xiàn)代化老路，充滿了劍與火的血腥記錄。翻開近代以來的世界歷史，戰(zhàn)爭持續(xù)不斷，甚至發(fā)生過兩次世界大戰(zhàn)，給世界人民帶來災(zāi)難。恩格斯早在19世紀(jì)80年代就預(yù)料一場大規(guī)模世界戰(zhàn)爭會(huì)不可避免地發(fā)生。他預(yù)言這場大戰(zhàn)會(huì)“把整個(gè)歐洲都吃得干干凈凈，比任何時(shí)候的蝗蟲群還要吃得厲害”。第一次世界大戰(zhàn)的歷程完全證實(shí)了恩格斯的預(yù)言。在這些戰(zhàn)爭中，落后國家的人民受害最深，中國人民對(duì)此深有感悟。新中國在走向現(xiàn)代化的過程中始終致力于反對(duì)侵略戰(zhàn)爭，維護(hù)國家安全，維護(hù)世界和平。中國共產(chǎn)黨在新時(shí)代倡導(dǎo)的人類命運(yùn)共同體理念得到全世界人民特別是后發(fā)國家人民的高度認(rèn)同，多次被寫入聯(lián)合國文件。中國式現(xiàn)代化的成就不僅造福于中國人民，也造福于世界人民，特別是為落后國家實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興樹立了榜樣。

　　曾在中國工作過五年的津巴布韋學(xué)者唐納德·魯沙布瓦說出了后發(fā)國家人民的心聲。他指出：非洲國家不可能像西方國家那樣通過攫取殖民地的財(cái)富來實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，而中國與非洲許多國家有相似的背景，也曾遭受西方列強(qiáng)的侵略，但中國只用了短短40多年時(shí)間，在沒有剝削其他任何國家的前提下就實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)騰飛、完成了科技和基建等多個(gè)領(lǐng)域的全面現(xiàn)代化，這正是發(fā)展中國家學(xué)習(xí)的榜樣。

　　（三）

　　中國式現(xiàn)代化取得重大成就是和中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)分不開的。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)中華民族偉大復(fù)興所起的重大作用是有目共睹的，也得到世界進(jìn)步輿論的認(rèn)同。巴西媒體的文章（作者費(fèi)爾南多·馬塞利諾）指出：“中共是推動(dòng)中國崛起的原動(dòng)力”，“無論如何，當(dāng)有人問起中國經(jīng)濟(jì)奇跡的原因時(shí)，第一個(gè)答案必須是：中國共產(chǎn)黨”。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)中國式現(xiàn)代化取得的豐富經(jīng)驗(yàn)，對(duì)其他后發(fā)國家無疑具有借鑒意義。

　　后發(fā)國家從中國式現(xiàn)代化的理論和經(jīng)驗(yàn)中可以得到許多重要啟示，如必須走獨(dú)立自主、自力更生道路，決不能完全依賴外援，決不能做西方國家的附庸；必須走對(duì)外開放道路，決不能自我封閉，與世界的發(fā)展相隔絕；必須走新型工業(yè)化道路，力求使工業(yè)化與信息化相結(jié)合；必須走可持續(xù)發(fā)展道路，注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào)，決不能走“先污染后治理”的路子；注重社會(huì)公平，協(xié)調(diào)好利益關(guān)系，警惕和防止落入“中等收入陷阱”；立足本國國情，決不機(jī)械照搬外國的發(fā)展模式；等等。總之，后發(fā)國家只有選擇正確發(fā)展道路才能逐步擺脫落后狀態(tài)，走向民族振興。在現(xiàn)代化道路問題上，中國決不輸入其他國家的模式，也不會(huì)輸出中國模式，不會(huì)要求其他國家復(fù)制中國的做法。中國的經(jīng)驗(yàn)只供其他國家參考，每個(gè)國家都要自主探索符合本國國情的現(xiàn)代化道路。

（執(zhí)筆人：陳明）