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我們黨的歷史,就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史,就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍,中國特色社會(huì)主義理論體系實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來的歷史經(jīng)驗(yàn),從新的實(shí)際出發(fā),創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍,為新時(shí)代黨和人民事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。
《習(xí)近平著作選讀》第一卷、第二卷集中反映了我們黨推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化取得的重大理論創(chuàng)新成果,深刻展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為豐富發(fā)展馬克思主義作出的原創(chuàng)性貢獻(xiàn),為傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出的歷史性貢獻(xiàn),為推動(dòng)人類文明進(jìn)步作出的世界性貢獻(xiàn)。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)研讀,從理論與實(shí)踐相統(tǒng)一、歷史與現(xiàn)實(shí)相貫通、國內(nèi)與國際相結(jié)合上,不斷深化對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界的理解和認(rèn)識(shí),深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,踔厲奮發(fā)、勇毅前行,以更加強(qiáng)烈的歷史主動(dòng)精神把新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。
一、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義
黨的十八大以來,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代,這是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代。當(dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在偉大時(shí)代中應(yīng)運(yùn)而生,一以貫之堅(jiān)持馬克思主義,與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展馬克思主義,是立足時(shí)代之基、回答時(shí)代之問、引領(lǐng)時(shí)代之變的科學(xué)理論,是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義。
鮮明體現(xiàn)馬克思主義的理論品格和精神實(shí)質(zhì)。習(xí)近平總書記指出:“馬克思主義基本原理是普遍真理,具有永恒的思想價(jià)值,但馬克思主義經(jīng)典作家并沒有窮盡真理,而是不斷為尋求真理和發(fā)展真理開辟道路。”在新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持把馬克思主義的科學(xué)原理、科學(xué)精神、科學(xué)方法運(yùn)用于解決新時(shí)代的實(shí)際問題,在馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義各個(gè)領(lǐng)域都提出了許多標(biāo)志性引領(lǐng)性的新思想新觀點(diǎn)新論斷,以全新的視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。在追求真理、揭示真理、篤行真理的過程中,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想科學(xué)回答了許多馬克思主義經(jīng)典作家沒有講過、我們的前人從未遇到過、其他社會(huì)主義國家乃至西方發(fā)達(dá)國家始終無法解決的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題,指導(dǎo)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,引領(lǐng)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。這一重要思想充分體現(xiàn)了馬克思主義的科學(xué)性和真理性、人民性和實(shí)踐性、開放性和時(shí)代性,為馬克思主義在當(dāng)今時(shí)代的大發(fā)展作出了開創(chuàng)性、全面性、歷史性貢獻(xiàn),是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的光輝典范。
系統(tǒng)回答重大時(shí)代課題的科學(xué)理論體系。時(shí)代課題是理論創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)力。習(xí)近平總書記站在歷史和時(shí)代發(fā)展的戰(zhàn)略高度,從理論和實(shí)踐的結(jié)合上深入回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題。黨的二十大報(bào)告指出,十九大、十九屆六中全會(huì)提出的“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”概括了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容。“十個(gè)明確”涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍方方面面,集中體現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心觀點(diǎn)和基本精神。“十四個(gè)堅(jiān)持”是對新時(shí)代我們黨治國理政重大方針原則的高度凝練和科學(xué)概括,構(gòu)成新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略。“十三個(gè)方面成就”系統(tǒng)反映了以習(xí)近平同志為核心的黨中央在各個(gè)領(lǐng)域推進(jìn)治國理政的理念、成就和經(jīng)驗(yàn)。黨的二十大報(bào)告提出的“六個(gè)必須堅(jiān)持”集中體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,這是馬克思主義世界觀方法論中國化時(shí)代化的最新成果,是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的精髓要義。這些重要內(nèi)容相互貫通、有機(jī)統(tǒng)一,深刻回答了關(guān)系新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問題,構(gòu)成了邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、系統(tǒng)全面、博大精深的科學(xué)體系,是推動(dòng)新時(shí)代偉大實(shí)踐、引領(lǐng)新時(shí)代偉大變革的強(qiáng)大思想武器。
為人類文明進(jìn)步提供中國智慧中國方案。中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨,也是為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,深刻把握時(shí)代主題和世界發(fā)展大勢,堅(jiān)定不移以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的路徑選擇,為人類對更好社會(huì)制度的探索提供了中國方案。推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值、堅(jiān)持共商共建共享的全球治理觀,以及“一帶一路”倡議、全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議等一系列重大理念和主張的提出,科學(xué)回答了“世界怎么了”“人類向何處去”,為推動(dòng)世界和平發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)了中國智慧。消除貧困、堅(jiān)持團(tuán)結(jié)抗疫、積極應(yīng)對全球氣候變化等中國方案的提出,為人類共同應(yīng)對全球性風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、邁向美好未來貢獻(xiàn)了中國力量,為世界注入更多穩(wěn)定性和正能量。實(shí)踐證明,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想立足中國、胸懷天下,堅(jiān)定站在歷史正確的一邊,站在人類進(jìn)步的一邊,飽含對人類發(fā)展重大問題的睿智思考和獨(dú)特創(chuàng)見,極大增強(qiáng)了人類社會(huì)追求更加光明未來的信心和勇氣。在這一重要思想的指引下,中國國際影響力、感召力、塑造力顯著提升,為推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展做出不可磨滅的重大貢獻(xiàn)。
二、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是中華文化和中國精神的時(shí)代精華
中華文明源遠(yuǎn)流長,中華文化博大精深,延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深深扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,深刻反映了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一近代以來最偉大的夢想,彰顯了以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,是中華文化和中國精神的時(shí)代精華。
根植中華歷史文化深厚沃土。求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“如果沒有中華五千年文明,哪里有什么中國特色?如果不是中國特色,哪有我們今天這么成功的中國特色社會(huì)主義道路?”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,是中華民族的根和魂,是我們黨創(chuàng)新理論的“根”。只有植根本國、本民族歷史文化沃土,馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義的許多重大觀點(diǎn)具有天然的、內(nèi)在的契合性,是中國人民接受并信仰馬克思主義的深厚文化基礎(chǔ)和心理基礎(chǔ)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想既立足于現(xiàn)實(shí)的中國,又植根于歷史的中國,以中華文明為源頭活水,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取了豐厚的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念、道德規(guī)范、歷史智慧,把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價(jià)值觀念融通起來,使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),把跨越時(shí)空、超越國界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來,讓馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍有了更為厚重的歷史底蘊(yùn)、更為堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。
以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨難題的重要啟示,是推進(jìn)黨和國家事業(yè)的重要基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“對傳統(tǒng)文化中適合于調(diào)理社會(huì)關(guān)系和鼓勵(lì)人們向上向善的內(nèi)容,我們要結(jié)合時(shí)代條件加以繼承和發(fā)揚(yáng),賦予其新的涵義”。在新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持守正創(chuàng)新,堅(jiān)持古為今用,深入發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的價(jià)值觀念和精神標(biāo)識(shí),賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵,使之成為治國理政的重要思想文化資源。從“民為邦本,本固邦寧”的民本理念到“堅(jiān)持以人民為中心”的發(fā)展思想,從“茍日新、日日新、又日新”“革故鼎新”到全面深化改革、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,從“道法自然”“天人合一”到“綠水青山就是金山銀山”,從“講信修睦”“協(xié)和萬邦”到“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的偉大實(shí)踐表明,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的光輝典范,通過推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使中國特色社會(huì)主義與中華文明在制度文化、精神理念層面深度融合,引領(lǐng)人類文明新形態(tài)不斷拓展和中華文化走向新輝煌。
偉大民族精神和時(shí)代精神的凝練升華。人無精神不立,國無精神不強(qiáng),黨無精神不興。習(xí)近平總書記指出:“今天的中國,是賡續(xù)民族精神的中國。”在新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央聚焦實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一時(shí)代主題,以更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量為己任,大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,大力弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,大力弘揚(yáng)中國人民的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢想精神,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大成就。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想極大豐富了民族精神和時(shí)代精神的內(nèi)涵。這一重要思想,是引領(lǐng)黨和人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗的偉大精神旗幟,為中華民族偉大復(fù)興贏得前所未有的歷史主動(dòng)、思想共識(shí)和精神力量。
三、始終不渝堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位,不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章
實(shí)踐沒有止境,理論創(chuàng)新也沒有止境。黨的二十大擘畫了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖,實(shí)現(xiàn)黨的二十大確定的目標(biāo)任務(wù),是一個(gè)繼續(xù)推進(jìn)歷史創(chuàng)造的偉大進(jìn)程。正是在這個(gè)意義上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的任務(wù)不是輕了,而是更重了”。繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章,是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任,也是新時(shí)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者特別是中國社會(huì)科學(xué)院責(zé)無旁貸的重要?dú)v史使命。
堅(jiān)持將學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為首要政治任務(wù)。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代新征程開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面的根本要求。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,全面系統(tǒng)深入把握這一重要思想的核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求,真正把馬克思主義看家本領(lǐng)學(xué)到手。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平著作選讀》,緊密聯(lián)系國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化,著眼實(shí)現(xiàn)新時(shí)代新征程黨的使命任務(wù),增強(qiáng)用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)的自覺性和堅(jiān)定性,做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。堅(jiān)持把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想貫穿到哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、課程設(shè)置、教材編寫、學(xué)術(shù)評價(jià)等各環(huán)節(jié)。持續(xù)深入推進(jìn)對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的整體性、系統(tǒng)性、學(xué)理性研究,深刻闡明這一重要思想所蘊(yùn)含的道理學(xué)理哲理,努力推出更多標(biāo)志性研究闡釋成果,為新時(shí)代新征程不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
牢牢把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論。習(xí)近平總書記指出:“繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,首先要把握好新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法。”“六個(gè)必須堅(jiān)持”深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想根本的政治立場、徹底的理論品格、獨(dú)有的精神氣質(zhì)、科學(xué)的思想方法,是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論的重要體現(xiàn),也是繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新的科學(xué)方法。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要把握好“六個(gè)必須堅(jiān)持”,為繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化提供有力學(xué)理支撐。“人民至上”是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的根本立場和價(jià)值底色,必須堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向,樹牢為人民做學(xué)問的理想,推出更多經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的研究成果。“自信自立”是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的精神氣度和基本立足點(diǎn),要立足中國國情、貫穿中國精神、體現(xiàn)中國思維,使中國學(xué)術(shù)真正屹立于世界學(xué)術(shù)之林。“守正創(chuàng)新”是不斷推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的必然要求,要著力提高學(xué)術(shù)原創(chuàng)能力,不斷推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新,建構(gòu)中國自主的知識(shí)體系。“問題導(dǎo)向”是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的基本路徑,要著眼解決新時(shí)代改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題,深入基層和群眾開展調(diào)查研究,奮力推進(jìn)新時(shí)代學(xué)術(shù)理論創(chuàng)新。“系統(tǒng)觀念”是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的科學(xué)方法,要樹立全局觀,準(zhǔn)確把握“國之大者”的時(shí)代要求,不斷提升前瞻性判斷力、跨學(xué)科理解能力和團(tuán)隊(duì)組織能力。“胸懷天下”是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的視野和境界,只有立足中國、放眼世界,才能更好擔(dān)當(dāng)起融通中外文化、增進(jìn)文明交流的獨(dú)特作用,傳播好中國聲音、中國理論、中國思想。
在新時(shí)代偉大實(shí)踐中不斷推進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”。習(xí)近平總書記指出,“我們推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的根本途徑是‘兩個(gè)結(jié)合’”。只有把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題,才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。新時(shí)代新征程上,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要在推動(dòng)理論創(chuàng)新中有所作為,必須堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”。要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,把哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究同解決新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展面臨的實(shí)際問題緊密結(jié)合起來,加強(qiáng)綜合研究和協(xié)同創(chuàng)新,加強(qiáng)對中國實(shí)踐的理論總結(jié)和升華,從偉大實(shí)踐中構(gòu)建新理論、提出新觀點(diǎn),積極回應(yīng)時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題,創(chuàng)造具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的理論成果。同時(shí),要增強(qiáng)歷史自覺,堅(jiān)定文化自信,深入研究中華文明特質(zhì)和形態(tài),加強(qiáng)多學(xué)科聯(lián)合攻關(guān),把中國文明歷史研究引向深入。深入挖掘和借鑒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要思想源泉,堅(jiān)持古為今用,不斷推陳出新,結(jié)合新的實(shí)踐和時(shí)代要求實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,持續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章,讓當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義綻放更加燦爛的真理光芒。
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