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大寨精神和大慶精神、雷鋒精神等偉大精神一樣，是新中國(guó)成立后我黨培育的時(shí)代精神，曾影響了一個(gè)時(shí)代人的精神風(fēng)貌。大寨精神是中華民族“勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”民族精神和我黨倡導(dǎo)并實(shí)踐的社會(huì)主義、集體主義、愛國(guó)主義精神相結(jié)合誕生的時(shí)代精神。[詳細(xì)]
1962年，晉中地委將大寨經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為:“干部參加生產(chǎn)和領(lǐng)導(dǎo)生產(chǎn)相結(jié)合，革命干勁和科學(xué)態(tài)度相結(jié)合，以農(nóng)田基本建設(shè)為中心，運(yùn)用八字憲法，高速度地發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)?！?/p>
1963年11月9日，山西省委向全省各級(jí)黨組織發(fā)出向大寨學(xué)習(xí)的通知，對(duì)大寨的精神用三句話作了高度概括:“藐視困難，敢于革命的英雄氣概；自力更生，奮發(fā)圖強(qiáng)的堅(jiān)強(qiáng)意志；以國(guó)為懷，顧全大局的高尚風(fēng)格?！?/p>
1964年2月10日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論《用革命精神建設(shè)山區(qū)的榜樣》，要求各地從四個(gè)方面學(xué)大寨：一要學(xué)大寨人遠(yuǎn)大的革命理想和對(duì)未來堅(jiān)定不移的信心；二要學(xué)敢于藐視困難、自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)的優(yōu)良作風(fēng)；三要學(xué)以整體為重的共產(chǎn)主義風(fēng)格；四要學(xué)永遠(yuǎn)向前、并把偉大的革命精神和嚴(yán)格的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來的好作風(fēng)。
在1965年7月至8月召開的山西省委二屆一次會(huì)議上，省委再次對(duì)大寨精神作了“一條紅線，五個(gè)要點(diǎn)”的概括:“一條紅線，就是毛澤東思想掛帥、總路線掛帥。五個(gè)要點(diǎn)，就是:一、有社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想；二、有愛憎分明、一心向黨的堅(jiān)定立場(chǎng)；三、有自力更生，奮發(fā)圖強(qiáng)的堅(jiān)強(qiáng)意志；四、有藐視困難、改天換地的英雄氣概；五、有以國(guó)為懷、助人為樂的高尚風(fēng)格?！?/p>
1964年12月，第三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上，周恩來總理在《政府工作報(bào)告》中對(duì)大寨精神作了如下的概括：“政治掛帥、思想領(lǐng)先的原則；自力更生、艱苦奮斗的精神；愛國(guó)家、愛集體的共產(chǎn)主義風(fēng)格”。
大寨精神是一筆寶貴的精神財(cái)富，永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的推移和環(huán)境的改變而失去其價(jià)值。在改革開放新的歷史時(shí)期，大寨人豐富、發(fā)展了大寨精神，以與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神風(fēng)貌，立足當(dāng)?shù)貎?yōu)勢(shì)，合理調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大打品牌優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)了大寨發(fā)展的新飛躍。大寨精神的豐富發(fā)展，可以概括為六個(gè)方面：[詳細(xì)]
——思想領(lǐng)先、敢于擔(dān)當(dāng)。1991年郭鳳蓮回大寨村兼任黨支部書記，她說：“在新的形勢(shì)下，千方百計(jì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)就是最大的政治，解放思想就是思想領(lǐng)先”。她帶領(lǐng)135代表，到江蘇、浙江、上海等地學(xué)習(xí)考察全國(guó)農(nóng)村先進(jìn)典型，為大寨探致富路，再續(xù)創(chuàng)業(yè)歌。
——自力更生、艱苦奮斗。改革開放后，大寨始終把自力更生、艱苦奮斗作為戰(zhàn)勝困難、取得勝利的精神支柱。在一無人才、二無資金、三無項(xiàng)目條件的情況下，依據(jù)黨在農(nóng)村的方針政策，他們突破傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)模式，走發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)、非農(nóng)興村之路。
——與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新開拓。大寨人在新時(shí)期準(zhǔn)確把握時(shí)代特征，始終堅(jiān)持實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，在大膽探索中創(chuàng)新發(fā)展。大寨人在市場(chǎng)大潮中拼搏，學(xué)會(huì)了運(yùn)用大寨的精神資源，盤活大寨的無形資產(chǎn)?！按笳痹谛聲r(shí)期大寨人手里，已成為30多種商品的品牌。
——致力發(fā)展，促進(jìn)協(xié)調(diào)。大寨人改革農(nóng)村經(jīng)營(yíng)體制，農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力大大提高。在穩(wěn)定農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)上，1992年組建了大寨經(jīng)濟(jì)開發(fā)總公司，下設(shè)多家企業(yè)。經(jīng)過多年發(fā)展，大寨企業(yè)經(jīng)歷了村辦小作坊到規(guī)?；?、專業(yè)化、品牌化發(fā)展的轉(zhuǎn)變。
——著力民生、共同富裕。新時(shí)期的大寨隨著集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，資金更多地用在了改善民生，提高群眾的生活水平上。現(xiàn)在大寨人人享受“五有”，逢年過節(jié)，每家還能領(lǐng)到米、面、飲品及過節(jié)費(fèi)，幸福感明顯地比過去提高了。
——胸懷大局、和諧共進(jìn)。改革開放后，大寨人一如既往胸懷大局，堅(jiān)持愛國(guó)家、愛集體的風(fēng)格。國(guó)家災(zāi)難面前，大寨人積極捐助物資。隨著郭鳳蓮兼任井溝村黨支部書記，他們將井溝作為“大寨二村”，響亮提出了用大寨精神建設(shè)井溝的總體思路。大寨人要和更多的村莊聯(lián)起手來，建設(shè)“大大寨式”新農(nóng)村，共同創(chuàng)造美好的未來。
在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大歷史進(jìn)程中，大寨精神是一筆寶貴的精神財(cái)富，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。[詳細(xì)]
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立過程，不僅是一次重大的經(jīng)濟(jì)體制的變革，也帶來廣泛深刻的思想觀念的震蕩，我們多少年來形成的自力更生、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)在這場(chǎng)變革中經(jīng)歷了強(qiáng)大的沖擊和挑戰(zhàn)。因此，當(dāng)前重提弘揚(yáng)大寨精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，大寨精神仍然是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要精神支柱。通過弘揚(yáng)大寨精神，樹立顧全大局，無私奉獻(xiàn)，勤儉節(jié)約，清正廉潔的良好風(fēng)尚，為改革和建設(shè)創(chuàng)造良好的環(huán)境氛圍。
大寨精神作為一種思想境界和精神追求，本身就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系時(shí)代精神的一部分?，F(xiàn)在有些地方，越是貧困精神狀態(tài)越差，物質(zhì)文明建設(shè)的任務(wù)十分艱巨，精神文明建設(shè)的任務(wù)更為艱巨。我們必須繼續(xù)弘揚(yáng)大寨精神，切實(shí)加強(qiáng)理想信念教育，加強(qiáng)自力更生、艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)教育，加強(qiáng)愛國(guó)主義和集體主義教育，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供精神動(dòng)力支持。
建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中的重大歷史任務(wù)。盡管中央確定了工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村方針，中央財(cái)政近年來支農(nóng)、惠農(nóng)力度不斷加大，但是，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的任務(wù)仍然繁重、艱巨，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的主體只能是農(nóng)民，主要還要靠?jī)|萬農(nóng)民自身努力奮斗。
大寨大隊(duì)的黨員、干部和群眾，雖然住在群山之中，但是并沒有被太行山的山峰遮住視線，他們身在太行，眼看全國(guó)。他們對(duì)于自己的集體，對(duì)于我們國(guó)家的未來，充滿了無限信心。正是在這種遠(yuǎn)大理想和對(duì)未來堅(jiān)定不移的信心的鼓舞下，大寨人民始終保持著旺盛的革命斗志，把窮山溝建設(shè)成了社會(huì)主義的新農(nóng)村。
大寨人民既敢于藐視困難，又認(rèn)真地同困難作斗爭(zhēng)。他們堅(jiān)信，只要在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，堅(jiān)決依靠集體的力量，就能把大寨的面貌改變過來。困難沒有嚇倒他們，失敗也沒有使他們后退。正是這一股子天不怕、地不怕的頑強(qiáng)的革命精神，使他們戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，奪取了一個(gè)又一個(gè)勝利，成倍地提高了糧食單位面積產(chǎn)量和總產(chǎn)量，同時(shí)使林業(yè)和畜牧業(yè)也有了相當(dāng)大的發(fā)展。
大寨人民一貫用自力更生的精神教育干部和群眾，要求他們處處精打細(xì)算，把一切可以節(jié)省的財(cái)力物力都節(jié)省下來，用到生產(chǎn)建設(shè)上。自一九五三年以來，他們只向國(guó)家借過一次錢，而且第二年就如數(shù)還清了。即使他們?cè)獾搅丝涨拔从械拇笏疄?zāi)，仍然堅(jiān)持自力更生的方針，主要依靠自己的力量重建家園，修復(fù)被洪水沖毀的土地。一九五三年以來，大寨大隊(duì)的集體經(jīng)濟(jì)大大地發(fā)展了，自己牢固地站穩(wěn)了腳跟，又有力地支援了國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)。
在大寨大隊(duì)黨支部的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，大寨人民始終是朝氣蓬勃，一往直前。他們治理好了這一條溝，又開始治理那一條溝；修好了這一處梯田，又開始修那一處梯田。在治山、治坡、治溝的斗爭(zhēng)中，堅(jiān)持科學(xué)試驗(yàn)，把種試驗(yàn)田的制度一直堅(jiān)持下來，幾乎從種到收的每一個(gè)環(huán)節(jié)和每一個(gè)技術(shù)措施，他們都進(jìn)行過科學(xué)試驗(yàn)。革命精神推動(dòng)他們進(jìn)行科學(xué)試驗(yàn)，探索大自然的奧秘；科學(xué)試驗(yàn)的每一項(xiàng)成果，又更加堅(jiān)定了他們不斷前進(jìn)的信心。[詳細(xì)]
山西省晉中市昔陽縣大寨鎮(zhèn)大寨村，地處山西省晉中市昔陽縣城東南部，全村有220多戶人家，510多口人，1.88平方公里，海拔為1162.6米，屬太行山土石山區(qū)，自然環(huán)境惡劣，群眾生活十分艱苦。解放后，以陳永貴、郭鳳蓮等為帶頭人的大寨人決心改變落后的面貌。他們艱苦奮斗，治山治水，在七溝八梁一面坡上建設(shè)了層層梯田，并通過艱巨勞動(dòng)引水澆地，改變了靠天吃飯的狀況。因此，得到了毛澤東主席的肯定和表揚(yáng)，并于1964年發(fā)出了“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”的號(hào)召，從而成為全國(guó)農(nóng)業(yè)的一面旗幟。
陳永貴出身貧農(nóng)家庭。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期加入農(nóng)會(huì)，參加本地土地改革運(yùn)動(dòng)。1948年加人中國(guó)共產(chǎn)黨。新中國(guó)成立后，先后任山西省昔陽縣大寨村政府生產(chǎn)委員，中共大寨村支部書農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社主任。他積極領(lǐng)導(dǎo)全村群眾，響應(yīng)中共中央和中央政府“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)”的號(hào)召，大干苦干，修造梯田，興修水利，為改變大寨村貧窮落后的面貌、促進(jìn)當(dāng)時(shí)山區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。 [詳細(xì)]
郭鳳蓮是傳奇式人物。1946年生于昔陽縣離大寨不遠(yuǎn)的武家坪村，三歲失去了母親，寄居在大寨村的姥姥家。1962年完小畢業(yè)后在大寨務(wù)農(nóng)。1963年參加了大寨的抗災(zāi)自救，同當(dāng)時(shí)的“鐵姑娘”們一道投入到了“先治坡后治窩”的勞動(dòng)。1964年，年僅十六歲的郭鳳蓮，任鐵姑娘隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)；她與那些花季少女同男社員一樣戰(zhàn)天斗地斗，改造家鄉(xiāng)落后面貌，成了那個(gè)特定歷史時(shí)期中的一個(gè)家喻戶曉的人物，曾受到毛主席、周恩來、李先念、鄧小平等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的熱情接見和贊揚(yáng)。[詳細(xì)]
（出自1964年12月第三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議周恩來總理《政府工作報(bào)告》）
山西省晉中市昔陽縣大寨鎮(zhèn)大寨村，地處山西省晉中市昔陽縣城東南部，全村有220多戶人家，510多口人，1.88平方公里，海拔為1162.6米，屬太行山土石山區(qū)，自然環(huán)境惡劣，群眾生活十分艱苦。解放后，以陳永貴、郭鳳蓮等為帶頭人的大寨人決心改變落后的面貌。他們艱苦奮斗，治山治水，在七溝八梁一面坡上建設(shè)了層層梯田，并通過艱巨勞動(dòng)引水澆地，改變了靠天吃飯的狀況。因此，得到了毛澤東主席的肯定和表揚(yáng)，并于1964年發(fā)出了“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”的號(hào)召，從而成為全國(guó)農(nóng)業(yè)的一面旗幟。
大寨大隊(duì)的黨員、干部和群眾，雖然住在群山之中，但是并沒有被太行山的山峰遮住視線，他們身在太行，眼看全國(guó)。他們對(duì)于自己的集體，對(duì)于我們國(guó)家的未來，充滿了無限信心。正是在這種遠(yuǎn)大理想和對(duì)未來堅(jiān)定不移的信心的鼓舞下，大寨人民始終保持著旺盛的革命斗志，把窮山溝建設(shè)成了社會(huì)主義的新農(nóng)村。
大寨人民既敢于藐視困難，又認(rèn)真地同困難作斗爭(zhēng)。他們堅(jiān)信，只要在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，堅(jiān)決依靠集體的力量，就能把大寨的面貌改變過來。困難沒有嚇倒他們，失敗也沒有使他們后退。正是這一股子天不怕、地不怕的頑強(qiáng)的革命精神，使他們戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，奪取了一個(gè)又一個(gè)勝利，成倍地提高了糧食單位面積產(chǎn)量和總產(chǎn)量，同時(shí)使林業(yè)和畜牧業(yè)也有了相當(dāng)大的發(fā)展。
大寨人民一貫用自力更生的精神教育干部和群眾，要求他們處處精打細(xì)算，把一切可以節(jié)省的財(cái)力物力都節(jié)省下來，用到生產(chǎn)建設(shè)上。自一九五三年以來，他們只向國(guó)家借過一次錢，而且第二年就如數(shù)還清了。即使他們?cè)獾搅丝涨拔从械拇笏疄?zāi)，仍然堅(jiān)持自力更生的方針，主要依靠自己的力量重建家園，修復(fù)被洪水沖毀的土地。一九五三年以來，大寨大隊(duì)的集體經(jīng)濟(jì)大大地發(fā)展了，自己牢固地站穩(wěn)了腳跟，又有力地支援了國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)。
在大寨大隊(duì)黨支部的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，大寨人民始終是朝氣蓬勃，一往直前。他們治理好了這一條溝，又開始治理那一條溝；修好了這一處梯田，又開始修那一處梯田。在治山、治坡、治溝的斗爭(zhēng)中，堅(jiān)持科學(xué)試驗(yàn)，把種試驗(yàn)田的制度一直堅(jiān)持下來，幾乎從種到收的每一個(gè)環(huán)節(jié)和每一個(gè)技術(shù)措施，他們都進(jìn)行過科學(xué)試驗(yàn)。革命精神推動(dòng)他們進(jìn)行科學(xué)試驗(yàn)，探索大自然的奧秘；科學(xué)試驗(yàn)的每一項(xiàng)成果，又更加堅(jiān)定了他們不斷前進(jìn)的信心。[詳細(xì)]
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